第五章 走向统一 第四十二节
  

    迪石港纬度为北纬10度，靠近赤道的阳光强烈灼热，从智武号上爬下来，搭乘小船，秦论一路探着油汗，挥汗如雨地登上了码头。

    按后世准则，迪石港驻军不过200人，对于这些驻军，罗马历史上并未特别书写，这让中国历史学家感到迷惑不解。其实，这对于罗马来说一点没什么：商队是帝国的主要税收来源，帝国政府收了税，就必须为所有商队提供政府产品：武装保护。也就是说，这些人仅仅是船队的保护者，每支商队都具备这样的军队，这以商队也完全相同，不值得大书特书，即使它远远航行到了迪石。

    历史上，中国商人在迪石港也很活跃，迪石港所在的岬角仍采用中国式名称命名为：金瓯半岛金瓯角。可惜，在中国历史上，商人从来就是低贱的，我们没有派军队随军保护，对于紧邻琼州的东亚贸易中转站越南半岛，我们也从未驻军以宣示主权。而刘备这次的目的，就是来自于大汉主权的。

    等秦论登上迪石港时，港口的慌乱已经平息，一名罗马军官在码头上列队迎接了他劈头就问：“远方的客人，您带来的货物是战争，还是丝绸？”

    秦论乐颠颠地笑着，身为埃及商人，从未想到能与罗马贵族军官如此平等交流：“尊敬的指挥官阁下，我是赛里斯国最大的领主、仁慈的无敌的高尚的王爷刘备手下、全权主管对外贸易的通事官，贵族切尼·尼古拉斯。我的主人是有礼貌的高尚的人，他决不会不宣而战。指挥官阁下，我来迪石，将出售两种货物：左手友谊，右手战争。如果我们获得友谊，那么我们将把右手深藏，否则地话……”

    秦论得意洋洋地拖长了语音，故意引而不发。

    罗马军官抬头望了望港口外旗幡招展的般队。面色苍白地说：“通事官先生，我们背后是强大的罗马帝国。”无极限书屋

    秦论针锋相对：“阁下，我们背后是强大地赛里斯国大领主。罗马距这儿很远，我们距这儿很近。”

    罗马军官费劲地吞了口吐沫，问：“阁下，如何能获得你们的友谊？”

    秦论颤抖着满身的肥肉，笑得满脸花朵似的：“阁下，迪石港很大，足够驻扎另一支军队。我们要求获得平等地驻军权，以保护我们的商人；我们要求罗马军队不干涉双方商人的自由交易；我们要求本国的商人归属于我们的法律之下，由我们自己审判处理；我们要求拉丁盟友的待遇，双方相互承认贵族的地位……嘿，暂时就这么多吧。”

    罗马军官面色铁青：“你们的商人由你们自己审判——强大的罗马是不会同意治外法权的。”无极限书屋

    秦论不悦地答：“先生，此地并不是罗马地行省，此地的归属权并不明确，我们并未要求处理你们的商人。如果连这点都做不到，那么——宣战吧。你们将作为我们的奴隶，等待罗马帝国赎回。阁下，我不得不再次提醒你：罗马距这儿很远，我们距这儿很近。”

    罗马军官紧闭上嘴唇，沉默许久，突然问：“阁下，您说拉丁语如此流利，一定不是来自那个野蛮国度赛里斯。据我所知，赛里斯人从不学习别人的语言，他们认为那是夷化，是低贱的。看你的相貌，大概是埃主人或者叙利亚人，您不为自己的祖国打算吗？”

    秦论大大咧咧地回答：“阁下，目前已知的任何国家，都把自己的国度当作地球上最文明的地方，在他们眼里，别人都是蛮夷。赛里斯看别人是蛮夷，这不出所料。我的主人是世界上最文明的领主，他只要求罗马给与平等交往的机会。如果我们双方今后打算平等交往的话，请别再提野蛮或者蛮夷这个词。

    另外，阁下说得不错，我是亚历山大（埃及亚历山在港）人。阁下，在罗马，我并未感觉到祖国的待遇，而在赛里斯，我成了贵族。如今远在迪石，阁下让我为祖国打算，阁下，我正在为祖国打算，我的祖国是赛里斯。”

    商人是最追求平等的人群，历来统治者最头痛的就是：商人从来不像农民，自己的财产被无故掠夺只会默默忍受，他们总是寻求最宽松的政治环境，寻求最公平的交易氛围。为了获得商人的财税，赢得他们的支持，东西方采用了不同的手段。罗马颂布的《万民法》与商人妥协，承认他们的财产权。东方各国采取了更残酷掠夺手段，把他们紧紧的绑在土地上，并规定他们为贱民。

    秦论的祖国是罗马的殖民国，殖民国的奴隶从来没有国度概念，他们生活在哪儿，哪里就是故乡。故此，他的反驳让罗马军官无言以对。

    强烈的阳光下，罗马军官眺望着港外青州船队，沉吟着说：“此刻，帝国商队多数已经返回，港内剩余的商人已不足吃下这么大宗的货物，阁下打算在港内卸下货物，建立货舱，留些士兵保护货舱，也不为过。”无极限书屋

    这一说法等于婉转的承认了青州商船的驻军权，秦论满脸堆笑的伸出手来，说：“指挥官阁下，你赢得了我们的友谊，避免了一场战争，向您致敬！阁下，如今西风正盛，港内所有的货物我们全部吃进，剩余的商船将继续向西航行。若有商人愿意随行，我赛里斯国水师舰队愿提供保护。阁下愿意随行，我们感到不甚荣幸。”

    剑拔弩张的局面消除以后，罗马士兵轻松下来。那军官随口问：“请问阁下，你们这次主要采购地货物是什么？”

    秦论擦擦头上的油汗，神秘的回答说：“指挥官阁下，我们的领主这次拿出了领地内最好的货物，除了丝绸、瓷器外，还有一种东西叫糖，是一种食品。他希望换回罗马的奴隶，会识拉丁文的奴隶，会各种手艺的奴隶。此外，他对罗马的文化十分仰慕，希望获得罗马地各类书籍。这些货物以前并不是主流货物，阁下，如果以你指挥官的身份参与到这项贸易中，你会获得巨大的利益。您愿意参与到我们共同地利益中吗？”
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    罗马士兵发出一声惊呼。“奴隶，罗马最不缺的就是奴录。我们这个横跨欧、亚、非三大陆的大帝国，以一千余万人口，奴役了两亿人，我们有的是奴隶！先生，如果你船队满载着瓷器和丝绸的话，那换回的奴隶会让你的船装载不下的。”罗马军官响亮的吹了声口哨，颇感兴趣的回答。

    秦论用一只洁白的棉手帕擦了擦脸上的汗珠，罗马军官目光随着那棉手帕起伏，秦论意识到这点。擦完汗后，随手把油污的手帕扔到地上，喘着气说：“指挥官阁下，我们不打算把所有的奴隶运回国去，为了今后我们交易地便利，我们打算扩建迪石港，甚至扩建所有南下的港口。指挥官阁下，我们只打算运回懂得拉丁文的奴隶以及技艺高超的工匠，请问迪石港朋多少这样的奴隶？”

    队列中响起一阵窃窃私语，罗马指挥官挺胸腆肚，爽快地回答：“大人，我有二名从罗马带来的奴隶，你愿意出多少钱购买？”

    秦论眯起眼睛，脸上堆满了奸笑，回答：“三粒糖，如何？”

    甘蔗原产南亚印度一带，大概在上石就传入中国南主，中古以前是上层社会的高级水果。甘蔗在上古叫柘（鳊梵文糖的译音），六朝始叫甘蔗。甘蔗里榨取红糖是印度发现的，传入中国后中国人把它加工成白糖。

    糖传入欧洲较晚，大约在公元十一世纪，波斯国王大流士攻入印度，发现了甘蔗，惊奇地称它为：不飞蜜蜂也淌蜜的芦苇。此后甘蔗才逐渐传入欧洲，十二世纪时，法国一个大省朝贡给法王仅仅是一点四磅白糖。

    糖在青州也属于奢侈品，此次南下贸易，考虑到丝绸、瓷器对罗马没有垄断性，刘备特意让船队装满了青州糖果，以便让糖这个奢侈品提前一千年进入欧洲。借这项奢侈品掠夺罗马的知识和技术。为了宣染糖果的昂贵，也为了隔潮，目前所有的糖果都采用金箔包裹。

    随着秦论与罗马士兵商谈完毕，进港的船只带来了秦论所说的糖果，在品尝了糖果的甜美之后，罗马士兵与港内的商人一致决定，随着青州船队返回罗马，采购大量奴隶和书籍之后，直接驶往青州交易。经过双方一致同意，决定将迪石港废弃，双方将移师金瓯半岛的金瓯角，在那里建立大型的深水港，作为双方交易的枢纽，并连通琼州的东方港，直接航向连云。当然，新建的金瓯港，由青州水师全权管理。

    诸事商议完毕，秦论曾得意的向文聘显摆：“将军，征服有时候不一定通过武力实现，当然强大的武力是征服的保障。有了强大的武力作后盾，有了雄厚的资金，有人令人垂涎三尺的货物，有时候，我们不必流勇士的血……”

    文聘俯身从衣内掏出一个锦襄，说：“主公命令我今年的航程到宾坦岛为止，我派五艘护士舰随你们继续南行，这里是主公要求你此次航行务必完成的两项任务：获取防水帆布制造的技术；获取希腊蒸汽机的制造技术。”

    五百年前，罗马竞技场就开始进行水军竞技赛，竞技场地面铺上防水帆布，盛满水，放入船只，由角斗士演示水军大战。帆布的制作技术对于航行至关重要，要想航行到更远的地方，必须获得这种坚固的船帆专用布的制作技术。

    大约在公元前一百年，希腊的西罗写下了著名的《气动力学》，这是人类历史上最早的物理学著作之一。西罗发明了一种机械，专门用于在希腊神庙里装神弄鬼。信徒们进入神庙，点燃蜡烛，蜡烛燃烧产生的热空气，就会使雅典娜女神的塑像缓慢转动，同时，很多蜡烛点燃后产生的热空气，就会使神庙的大门自动开合。这个机械被称作风神轮，它是人类最古老的蒸汽机。

    刘备要求秦论想方设法获取三百年前希腊神庙的蒸汽机制作技术，以便参照对比青州的蒸汽机制作技术，进一步提高自己的技术领先优势。

    青州，刘备一行经过几天的跋涉，返回了出云城，这是刘备多年以来第一次踏入出云城，不过这一次他是以绝对的领导权进入出云。诏令已下，刘备在青、幽、冀、并获得完全的官员任免权、自主的税收权、绝对的军队管辖权。此刻入城，出云王之命名副其实。

    数九寒天，街道两旁挤满了欢迎的人群，狂热的百姓用一浪接一浪的欢呼声迎接刘备：“欢迎您，我们的君王！我们的主人！”

    是夜，欢呼的人群意犹未尽，围拢在城主府，点起火堆，欢跳。自出云城建立十余年来，这些在荒野之中立足的流配之民，在刘备强大武力庇护下，不仅不向其他任何人纳税，反而东征西讨，击溃了他们附近最强大的敌人。如今，北至寒冰覆盖的极北之地，南至骄阳笼罩的赤道地带，都插上了大汉军旗，论起开疆辟土，征伐掠夺，谁又比得上他们的君王？

    最重要的是，刘备这次乘船只入出云的目的，就是为了在开春直下望海城，率军登陆倭国，打下那片面积与青州相仿的富饶之地。而此次征伐的荣誉居然特别眷顾出云的勇士，百姓们相互诉说：我们的王没有忘记我们。

    按军功赏罚令，海外征伐的服役期是加倍算分的，而刘备辖境内，大汉的疆域上禁止饲养奴隶，但海外领地不在其禁止范畴，征伐海外既容易获得军功，而掠夺所获更会赚得盆满钵满，这一点尤其让没有公民的百姓摩拳擦掌。

    “民心可用”，城主府内，刘备倾听着府外欢腾的声浪，得意地举杯邀请张辽等诸将畅饮：“青州几年来向内扩张，让我们的领地连成一片，中原大战，出云城只参与了三个兵团，如今轮到向外扩张了，出云城准备好了吗？”

第五章 走向统一 第四十三节
  

    见到刘备询问，张辽腾地站起来，大声回答：“启禀主公，幽州辖下12郡2属国，每郡动员一个师团，既不影响春耕，也不影响生产。出云道所属渔阳，右北平、辽西三郡治政已久，可特别处理。我出云城打算动员3个军团，其余两郡还可出动一个军团。只要主公征召令一下，幽州可动员兵力在8个军团，大约8万人以上参加战斗。”

    刘备闭目沉思，众人焦急地等待刘备的打算，半晌，刘备睁开眼睛，边思索着边说：“此次我军渡海作战，一次让8万人渡海，似乎船运能力不足——尤其是在我们大批船队下南洋的时候。

    更加重要的是，此次征讨倭国，是我军首次出兵征讨另一个具备单独政体地‘国家’。我师泰山老人曾告诉我，大秦国一个哲人说过，没有掠夺过他国的民族，不会妥协。这话的意思是说，国与国之间的征服，不光是杀戮与征战，还要学会妥协——向当地的土族，向当地的风俗妥协，向当地获得既得利益者妥协。

    这次征服，应该是一次彻底的征服，是一种包括文化、风俗、思想等等在内的彻头彻尾的征服。倭国小国穷鄙，然其人却念念不忘以小吞大，数千年来，时刻想着奴役我大汉民族。我听说倭国流传着这样一种说法：小虫想战胜大象，就必须够毒，只有毒性强烈，虫小却毒，才能毒倒大象（语出日本兵法书的经典《斗战胜经》。不过，这时《斗战胜经》尚未出现）。所以，按倭国人的兵法，不宣而战，对敌人斩尽杀绝，搞尽阴谋诡计，都是合情合理的。

    这样一个民族，睡于我大汉民族卧榻之侧，想一想就让我不寒而栗。为了我大汉长治久安，拿下倭国，让倭国土地成为青、韩、幽三地的海上盾牌，极为必须，且不得不如此。所以，此次征服就必须从两方面着手，文武并行方可成事。所以，初次动兵，兵力优势不是最主要的。人太多，补给后勤难以做到。此外，我等春季动兵，就是为了打乱对方春耕动作，让对方冬季缺粮，削弱对方实力，若因此动摇我们的根本，反而得不偿失。

    因此，武的方面嘛，我建议，最多动用三个整编军团，以我军训练有素的三万人横扫倭国岛，没有悬念。况且，我军有刘浑在九州岛接应，万一遇到敌军不与我正面交锋，躲入山地丛木，与我军周旋，那我们就需要小股武装参与战斗。传令下去，我军开放私掠，准许各郡功民私兵自组兵马，参加对叙国地征伐，私掠许可证由我出云都督府统一发售，所获次金补偿军用。私掠所获归自己所有，功勋不计入军功。

    私掠的宗旨是杀光男人，抢光女人。所有参加私掠的民间武装，战后将依据掠夺的多少，赐予封地，倭国土地五成封赏参战士兵，三成封赏私掠武装，其余两成归官府所得。

    文的一手嘛，自邺城袁本初战败身亡，袁本初手下谋士陈琳等人已被我遣送日本，传授给日本灭国之术，以便我们今后能够长治久安。”

    刘备环视了一下府内诸将，深吸一口气说：“今天，我在这里给大家交个底，陈琳等人花了三年时间在九州岛培养了一批倭人，我们武力征伐之后，这些倭人将接受地方政权，为我们推行奴化教育，各位军官需要给与他们足够地尊重和配合。

    各位放心，他们都是陈琳地弟子，袁本初因他而亡，如何亡国他深有体会，他教出来的弟子绝对轻视工匠、鄙视商人，对于任何的变革，都斥之以违反传统，不进行理论的探讨。先从对方的祖宗代骂起，以肉体消灭为最终目的，有了这帮人统治倭国，倭国地技术与生产力绝对不会超过我们。

    此外，我还让他们刻意宣扬‘五德始终’学说，把被征服当作一种正常的道德循环，我还要求，他们宣扬‘三纲五常’的社会秩序，这样，如果我青州人提个棍子登上倭国岛，只要我们许诺倭国地国王在投降后继续享有奢侈的生活，那么，百姓之中敢反抗的人，其声望超过了君王，必然违反了‘君君臣臣，父父子子’的社会秩序，必须要杀掉他以维护君王的尊严，维护社会秩序，对方不死还不行，因为‘君要臣死，臣不得不死’，如果不死，就是不忠。

    有了文治，我们给倭国岛民好好的洗个脑，那么，我们武力只是宣威。通盘考虑下来，出云地界只需动员两个军团作为主力，其余各郡属国只要求军官参与。此次征伐倭国，是对他们的军功奖励，这些军官将统御劫掠兵团。我要求这些劫掠兵团，在倭国就如蝗虫过境，寸草不留。”

    张辽等诸将大失所望，本以为这次出征是一次甜美的收割，没想到刘备只愿动用两万主力兵团。这样一来，无论是军功还是劫掠所获，都归于民间，而他们征伐一场，只能分取部分公田。

    “这个，出云城调哪两个军团参战？不会是雷骑、狼骑吧？高将军征战多年，立下无数功勋，主公啊，此次征伐是不是也该轮到我们了。”张辽眼巴巴地说。
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    刘备摇头：“雷骑、狼骑征战多年，此次回出云让他们休整吧。此次倭国征伐由张文元（张辽）全权统领，出云的两个军团立即开始望海城运动。在望海城熟悉水性，明年开春等各部参战人员征调完毕，立刻联络刘浑，共同登陆倭国。”

    刘备站起身来，情绪激动的指点着张辽说：“攻下倭国，倭国与韩国之间地海域就命名为韩国海，我准许你在倭国择一城命名为张辽城，所有攻点的土地，都以参战将校命名郡县，让你们这群开疆辟土的功臣美名万古流传。”

    众将校兴奋得满脸通红，憋不住地四处打量，准备用言语倾泻自己的快乐，只是由于刘备威严日盛，众人不敢喧哗，相互用目光传递着自己的激动。

    刘备察觉到这一切，一挥袍袖命令道：“我时间不多，马上要回青州，筹备子义的婚礼，还要选派官员去洛阳，五日内，各位把出征计划列好，五日后，我就要动身……文聘的南洋船队该回来了，我需到青州问问情况。各位夜已深了，回去准备吧。”

    不等众将告辞，刘备招手招呼邴原邴根矩：“根矩，明年开春，你随王烈一起，入朝组建刑部，推行司法单列体制。现在，朝廷尚不能实行出运送律法，我要求你立即召集工匠，将出运送律法铸刻在青铜牌上，明年上任时，将这些铜牌竖立在青州商社前面的广场上，让天下人知道，这世上还有这样一种律法，好坏让他们自己对比。

    此外，还需铸造一个铜表，上面铸刻这样地文字：

    任何人不能仅因为思想而受惩罚，思想者无罪；

    提供证据的责任在陈述事实的一方，而非否认事实的一方，故此，刑事案中提供证据的责任在于指控方，而不是罪人；

    判刑时，必须始终考虑罪犯的年龄和涉世不深，刑不及幼子；

    武力拷打和由此产生的畏惧，完全同自愿的同意背道而驰，而后者实乃诚实契约之根基，容许任何此类地行为都是逆悖道德的；

    父亲的罪名和所受的惩罚不能玷污儿子的名声，因为每一方的命运均取决于自己的行为，而任何一方都不得被指定为另一方所犯罪行的继承人；

    人人都应养育自己的后代，任何人若认为自己可以遗弃孩子，都将受到法律惩罚。家长或监护人如果遗弃自己的孩子于死地，则当孩子被他人处于同情救助后，原家长或保护人无权再得到孩子。因为任何人都无理由声称一个被他们弃置于死地的孩子还依然属于他。

    嗯，暂时就这么多吧，世人理解与否并不重要，重要的是我们必须提出一种思路，让世人考虑这种思想是否本着公正、公平的原则。

    根矩，竖立铜表法之后，别管世人怎么议论，也不要强求按照这个律法实施，我们所做的只是要告诉世人，在青、冀、幽、并四州存在这样一种法律，好坏由公众评价、万事不可操之过急。你明白我的意思吗？”

    众人纷纷告辞，独邴原仍在沉思，等众人散尽，方郑重点点头：“我明白了……”

    太史慈在出云没有自己的房子，大家都走后，唯独剩下他一人坐在椅子上，扭扭捏捏的坐在椅子上，满脸赤红，仆役们来回奔走，收拾着厅堂，刘备起身慢慢踱到太史慈的身旁，玩笑着说：“甄宓之美不在昭姬（蔡文姬）之下，没想到，我两员虎将都娶了举世无双的美人，哈哈，天下巧匠俱在出云。剩下的几天我给你放假，你找郑浑去，让他给你选几样好东西。别替他心痛钱，他的工厂好几年没给我分红了，记住，只买贵的，不买对的……”

    刘备丢下太史慈昂然向卧室走去，边走边低声嘟囔：“这么大人了，害什么羞呢？主意在上，谁都是感情的俘虏，无人能免。”

第五章 走向统一 第四十四节
  

    “七百余年前，有一个老人在周游列国之后，决定把他的思想、他的知识传授给平民百姓，历史在这一刻突越了一大步：从此，知识与文化不再是少数贵族、世家大族的专享，文明的火种传递到平民百姓，传递到千家万户。

    七百余年后，我们在此地纪念这个圣人，斯地因此而神圣。没有他，不会有识文断字的黎民百姓，也不会有识文断字的刘玄德。从这个意义上来说，我们称他为‘圣人’，称他为‘至圣先师’，斯人当之无愧。”

    大汉历四零二年正月十五、公元一九六年三月二日、东汉建安元年、农历丙子年瘐寅月辛巳日己亥时，青州广饶城青河边先烈墓地，春草萌动，刘备正在主持“至圣先师”孔夫子以及“亚圣”孟轲的青铜雕像揭幕式，台下是准备奔赴洛阳，参与组建刑部的各级法官。

    看着众人的目光，刘备深吸一口气，大声说：“让我们回忆一下当时的情景：一根竹子经过三十余道工序，分隔成一片片简牍；为了让简牍文字能够长久流传，每片简牍打磨得非常光滑坚硬；还需要在竹简中打孔，以便让竹简串连成篇；每片竹简上最多写十二个字（一打，指一个竹简的一次打孔），最少写五个字，竹片坚硬，每片竹片上刻完字，需要一个壮汉工作半天；其中有一笔刻错，竹片就需要废弃或者重新打磨。

    想想看，一部十万字的著作需要砍尽一个山的竹子制作竹简。想想看，知识与文字是多么地昂贵与奢侈。然而，惟有

    ‘至圣先师’他不愿把知识与文字作为自己的特权，他打破了知识的壁垒，把文明的火种传播给黎民，每当想到此情此景，忍不住让我涕泪交加，五体投地。‘千古第一师’的名号，惟我‘至圣先师’配享，他是天下读书人的第一师长，只要你识字，圣人即汝师。”

    春风融融中，刘备慷慨激昂的说完这段话，众士子匍匐在地，叩首连连，以示缅怀与崇敬。

    “七百余年过去了，我常常想这样一个问题，圣人传播文化的本意是什么？难道他打破枷锁，将知识传授予平民，是为了若干年后自己成为文明与进步的禁锢与障碍吗？”

    众士子匍匐在地，刘备这话似滚雷响过天际，让众人目瞪口呆。

    “真儒是什么？真儒地本质就是冲破一切禁锢，追求真理的本质，将知识传播给大众。将事实的真相告诉给每家每户的黎民百姓。‘至圣先师’为我们树立了一个丰碑，为我们奠定了文明的基石，他绝不会要求我们后人把他当作不可逾越的障碍，当作新的文化壁垒，当作新地枷锁，这决不是‘至圣先师’传播知识的本意。

    七百余年过去了，时光流逝，当时的生产环境和生活状况都发生了巨大的变化，‘至圣先师’所说的理论，时过境迁，不见得百分之百正确。我想，我们否定、革新、更正‘至圣先师’的部分理论，绝不是对‘至圣先师’人格的否定。相反这种行为正是体现了真儒的行为：打破一切可锁，追求知识的进步、真理的本相，这正是‘至圣先师’教导我们地。

    我们后人缅怀‘至圣先师’的伟业，我们的职责就是站在巨人的肩膀上，透过黑沉沉的夜色，眺望前方。

    ‘至圣先师’为我们奠定了文明的第一块基石，我们后人的责任是：踏过第一块基石，在此基础上添砖加瓦，一节节，一层层，建立我们文明的巍峨大厦，我们享受圣人普及知识的光辉，为这个文明添砖加瓦是我们无可推卸的责任和义务。

    ‘亚圣’孟轲已为我们奠定了文明的第二块台阶，儒学地光辉就此又前进了一步。那么，谁是第三块基石？你们当中谁可胜任？”

    刘备慢慢的扫视着下面交头接耳的士子，微笑着说：“‘天下，非一人之天下也’、‘义之所在虽千万人吾往矣’、‘舍生取义’，这些都是‘亚圣’所言，时代变迁现在轮到我们来完善儒学地第三步，破而后立，建立真儒学说。

    那么什么是真儒呢？有汉以前，我们经过了多次朝代变迁，每次朝代变迁，都是在开始时兴盛，随后走向没落，按照‘五德始终’说这又轮到了另一次朝代变迁。我们能不能换一种思路来思考这朝代的变迁，吏治的败坏不必非通过换一个皇帝来解决，我们是不是可以试验一下，不换皇帝换政体。

    这次，你们前往洛阳建立刑部，就是一次政体改革的尝试。地方官员会写几句酸诗，就可以刑律、司法、军队一把抓，如此一来，地方监察权力的缺失，最终导致吏治腐败。而你们去建立独立于地方政权之外的司法体制，就是将监察权收归中央，就是在吏治的延续中，另外增加一个制衡体制。道生一，一生二，二生三，三生永远，地方的内政、军事、司法各自独立是我们对内政改革的一种试验，具体对于思想性的总结与探讨，还希望你们边做边思索，希望你们总结出一套新的理论。
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    记住，打破枷锁，追求自由，冲破禁锢，无视壁垒是夫子本意，诸位大胆的往前走吧，我期待着这个园林，第三座雕像由你们中诞生。”

    刘备张开双臂，仰望上苍，大声呼吁：“大时代到临了，‘至圣先师’所著的一部书需要人十余年的努力才能誊抄完毕。如今，一部十余万字的书，印刷机开动数小时，就可以印出上千册，这是个知识快速普及地时代，每个人都有可能成为新圣人，打破枷锁，追求自由，冲破禁锢，无视壁垒，努力吧。”无极限书屋

    刘备情绪激动的结束了演说，台下一片寂静。众人在震撼中回味着那番话语，直到刘备走下台后，尚未及做出反应。

    “没有欢呼，没有掌声，甚至连反对的声音都听不到，这次演说真失败。”刘备郁闷的冲沮绶嘟囔着。

    沮绶满脸郑重，答：“凡人对震撼灵魂的声音是需要一段时间沉淀的。主公这番话撼动了我的灵魂，我至今尚在回味——迅雷之下，怎及掩耳？主公所言，不是出自于人口，而是雷声，我的耳朵现在听不到别的声音。”

    刘备闷闷不乐地解嘲道：“子正，虽然我俩很熟，可你这样说，我也会不好意思的。”

    沮绶哑然失笑，掉转话题问：“主公，我马上就要卸任，新军师尚未任命，依你看，谁可胜任？荀越（或再加两撇，读越音）？鲁录？张昭？陈群？周俞？”

    刘备掰着指头一个个盘点着人选，说：“荀越资历尚浅；陈群嘛，内政是个好手，军事嘛尚有欠缺；周瑜作战爱行险；张昭文人也；鲁肃嘛，稍稍可以。子正、符皓（田丰）都是具备全局观念的人。田畴做事精细，注意小节；徐庶计多，但冒失。二公一退。我需要一个具备全局观念的人，所以首选鲁肃，次者荀越、周瑜。
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    这样吧，倭国攻伐尚需一个主持大局，你与田丰出一个人选去倭国，另一个人嘛暂时代理军师之职，把新手培养一下，年底再退，如何？”

    沮绶沉吟片刻，断然道：“既如此，主公速遣人去西河，招田丰去韩国主持军政，我愿暂留职务，替主公主持青州防务。”

    刘备连连点头，不等他开口，沮绶补充道：“看来主公打算亲自主持倭国攻伐，曹孟德获得我四郡财税，快则一年就可以恢复过来，主公的倭国攻伐必须以快打快，今年必须结束。”

    刘备侧耳倾听草间的虫鸣声，专注的忘了周围一切，许久才叹了口气说：“正是因为担心曹孟德，我才不愿抽调青、冀、并前线地士兵，刘浑在九州做了多年的筹备，只要出云兵马在海滩上站住脚，我们剩下的任务就是建立当地政权了，以我出云兵马的强大，这场战斗没有悬念，关键是如何亡他的族，灭他的种，其中奥妙需要小心把握，所以我才要亲自去处理。”

    缓缓的踱了几步，刘备吩咐道：“子正，你退下来之后，写一本回忆录吧。历来历书都由一个人书写，历史的真相随个人好恶而任意篡改。你写一本回忆录，写一写我们当初是如何创业的，写一写我们所经历的各种磨难，写一写我们是如何探索新政之路的，以便让后人知道现在地生活来之不易。嗯，你写好后，我给你加上批注吧——历史不应该由一个人书写。”

    沮绶点头应承，脑海中迅速筹划整本书的构架。

    此后，沮绶这本书采用常规的记事题材书写，然而经刘备加了批注之后，这本书成了经典的军事历史著作。沮绶描写历史事件，总计十余万字，而刘备加的批注却到了四十万字。当沮绶描写到行军过程时，刘备加的批注详细描写了行军队列的组成、斥侯的分布、中军指挥系统如何协调指挥；当沮绶叙述道扎营的时候，刘备讲解了营垒的设置、巡哨地安排、士兵们地饮食等等。

    刘备的批注并不局限于军事，他还引用了一些当时的军中嘉奖令，说明当时地军中奖惩制度，夸奖一些表现优异的军官和士兵，甚至详细回忆了当时军官和士兵的相貌、神态等细节。这样一来，这本书已超出了回忆录的范围，成为再现当时生活百态的真实记载。同时，刘备在这本书里面，还详细的记录了当时做出政治决策时的讨论与争执，并对当时的一些政治决策做出了事后的利弊检讨。

    这本书完成之后，这种真实再现的回忆录题材，一时成为当时风行的历史题材。这本书的二版，沮绶又针对刘备的批注增加了部分批注。三版、田丰也参和进来，以当时刘备两大重臣之一的身份，对文内的记述说加注解。最终这本书扩充到上百万字，名字命名为《十年》，真实再现了青州最初十年创业的历程，成为当时经典的历史教科书。

    从此之后，历史不再由一个人书写，不再讲述帝王家谱……

    沮绶边回味，边上了刘备的马车，两人一边回忆着过去时光，同时畅想着未来，以穷匕战乱频繁的青州、出云两地发展到如念的局面，经历了多少艰辛。现在，出云城以盐、铁、造船、机械制造为依托成为了大汉的技术中心；而广饶城随着雷楼的建立，图书、教育事业的发展，新学说、新理论层出不穷，成为中国北方文化的中心。一南一北两个基点，一举一动正影着整个大汉的政局。

    车厢内，两人回想创业艰难，禁不住相对吁嘘，正感慨间，马车忽然停顿，车中两人猝不及防，一头撞上了车顶。

    沮绶怒火万丈：“混蛋，怎么赶车的？怎么回事？”

    卫士回答：“有人拦车。”

    沮绶怒问：“广饶城下，何人竟敢如此大胆？”

    仿佛是在回答沮绶的疑问，一个晴朗的声音高声叫道：“兖州巨野县李族旁支李进，特来进敬吕布吕温侯首级。”

    提起吕布来，刘备新仇旧恨涌上心头，咬牙切齿的吼道：“停车！”

    高顺、太史慈大搜濮阳最终获得确切消息，张嫣儿已被吕布的并州兵吃了，“三国第一英雄”吕布统领的并州兵不仅吃了美丽的张嫣儿一个人，他们还宰杀了无数从洛阳劫掠来的大汉仕女吞及腹内充饥。

    每当想起活泼可爱的嫣儿竟成为别人的盘中餐，刘备悲不可抑，恨上心头。而始作俑者，正是“三国第一将”吕布，这让刘备活吞了吕布的心思炙烈异常。

    沮绶伸手拦住了想跳下车的刘备，隔着车厢问：“吕温侯毙命应该在几个月前吧？公既然敬献首级，为何如此迟迟？”

第五章 走向统一 第四十五节
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    刘备停下动作，侧耳倾听李进的解释。

    “平民斩杀吕温侯后，听说玄德大人在重金寻找故太尉张温之女张嫣儿，草民一心想为大人效点微劳。故此，不敢放松，沿途追杀吕布家眷，迟滞至今。幸得大人虎威保佑，草民已寻找到那名女子，特来敬献给大人，让大人今后无忧。”

    地动山摇，刘备拔剑窜出车厢，下车时，不小心撞上车门，轰隆一声巨响，车门粉碎。一溜寒光闪现，刘备的佩剑架在了李进的脖颈上，怒火万丈的刘备浑身发抖，恶狠狠地斥问：“我刘玄德征战多年，杀人盈野，没人敢跟我开玩笑。你知道龙之逆鳞吗？你所说的正是我心中隐痛，敢拿这个开玩笑——我今天让你知道，这世界上死并不可怕，可怕的是：求生不能求死不得。”

    李进瘦弱的身躯没有半点畏缩，喉咙上架着剑，李进平静地回答：“大人，是不是嫣儿小姐，大人一看就知，大人虎威赫赫，草民怎敢拿这样容易拆穿的事情来戏弄大人呢？”

    刘备扫了一眼李进人人，怒气勃发：“人呢？在哪儿？”

    李进一动不动地回答：“大人，草民是以商队的名义取得路引，方才进入青州的，从人无奈，多数留在平阴城。嫣儿小姐身份尊贵，小民不敢要求她随行，她现在安置在平阴城中，等待大人辩认。”

    刘备狠狠盯着李进。半晌，见李进神色不为所动，遂缓缓收回了佩剑：“备马，你，前面带路，我们去平阴。”

    沮绶晃晃悠悠从马车上下来，此刻正头晕目眩，听到刘备想孤身去平阴城，不顾头晕急忙劝解道：“主公，船队正等在龙口，大军即将启程，此刻主公亲身而去平阴，恐怕将士们不满啊……”

    不等刘备回答，沮绶再劝：“主公，即便是要去，也该带上近卫军团随行。主公且等一等，等……”

    刘备截断了沮绶的话：“子正，调遣近卫军团，费时甚久，我等不及了，带侍卫先走一步。再说，这是在青州，我会找不到士兵吗？你回去，主持一下军队的调遣，让其他士兵先走，留下近卫军一部即可。”

    沮绶叹了口气，转身对自己的侍卫下令：“马车夫留下，其他人都随主公去。”

    刘备不耐烦地催促着李进：“快走，前方带路，把那破首级扔了，吕奉先地破头抵不上嫣儿小姐一根毫毛，若真是嫣儿小姐，我的赏赐绝对会让你满意。否则的话，戏弄我的下场，虽有吕奉先的狗头在，也不能减轻你半点痛苦。”

    刘备绝尘而去，沮绶急奔回城内都督府，把情况告诉值守的徐庶与田畴。徐庶闭目沉思，田畴摇头道：“应该不是圈卷，乐进乐文谦已进驻平阴城，抽调鲁肃的公文刚刚发出。乐文谦忠义，肯定不会变节。既有乐文谦在，任谁想要攻打平阴，围困主公，难。”

    徐庶睁开眼睛，说：“沿途截杀？也不可能。主公身边典韦尚在，加上沮公的卫士，有30余人随行。贵州治安严峻，外人难以混入，只要主公到达路上地第一个小镇，就可以通过退役兵会社，召集到足够的护卫兵力。”

    沮绶颔首表示肯定：“传言中，李进用兵，总是在适当的时候投入适当的兵力。然而，他与主公间强弱差距太悬殊了，只要主公不出青州地界，任李进再出诡计，也撼动不了主公。

    我想的是：李族现在有人在曹孟德那里出仕。依曹孟德的个性，在他没有完全掌握朝廷大权之前，绝不会轻易招惹主公。如果李族敢异动，曹孟德为了撇清嫌疑，肯定不会包庇李族。既然这个李进足够聪明，也应该想到这点。

    不过，主公思念成痴，我就怕，万一那女子长得很像嫣儿小姐，而主公宁愿相信嫣儿小姐还活着，那么——”

    沮绶艰难的咽下后半句话，徐、田二人明白了，沮绶是在担心：那女子万一是个受过训练的祸水，青州危矣。

    “立即禀报主母，嗯，还有高夫人（蔡昭姬），她们与嫣儿小姐自小长大，肯定知道如何辩别真伪。快马传递消息至平阴，让主公等待主母前去。还有，让鲁肃立即回转平阴，把事情告诉他，让他一定阻止主公先去见人，以防主公先入为主。”田畴建议。

    “快，主公一定在一路急赶，让信使全力奔跑，一定要赶在主公前面。”沮绶催促。

    广饶城西侧，临淄城下，一心赶路地刘备过城不入，在路边小店稍加歇息，随即赶到了临淄城边的退役后会社，征召了数名退役兵。随着刘备一路急赶，随行的队伍越来越大，等穿越济南郡，进入泰山郡后，身边护卫已达到了3000余人。

    “难怪人常说：青州是人大兵库。即使玄德大人孤身在青州行走，只要亮出军旗，就会有上万猛士聚集旗下。只看玄德大人随便一呼唤，就来了这么多训练有素地虎贲之士，此言诚无虚啊。”李进讨好地向刘备说。

    刘备豁然勒住马缰，沉思了片刻，突然问：“青州是个大兵库，孤身？亮出军旗？——谁告诉你地？”

    李进正准备回答，忽然明白过来，随即冒出一头冷汗。

    刚才他所说地话里，一不小心透露出自己了解过刘备行动习惯的含义，他一个兖州人，为何要了解刘备的行动习惯呢？

    刘备缓缓地、一字一顿地说：“我挥军西进，一点不在乎曹孟德地面子，大搜濮阳四境。得到地消息称：吕布狗贼自洛阳劫掠的妇女，经过多次辗转，大多被当作食物吃尽，士兵们几经搜寻，竟没找见一位洛阳女子。

    虽然如此，我尚存一线希望——因为吕布是从长安来的，我希望他或许丢下了一部分女子在长安，虽然长安也是战场，但我心中总希望嫣儿小姐还能活着，今生我还有见她的机会。现在，你突然来告诉我找见了嫣儿小姐……”无极限书屋

    刘备摇摇头，继续说：“依你的身份、地位，我不信我寻不见的东西，你会找见。但我存着万一的希望，愿意去看看真相，此刻，离平阴城不远？你把实情告诉我，谁在你后面躲着，你从谁那里得知我的习惯。青州地习惯。”

    李进汗如雨下，刘备微笑着看着他，嘲讽地说：“曹孟德知道这一切。但我看他不会说。因为，这是在他吃过亏后才知道的。青州百姓不会说，因为他们畏惧我的威严，决不敢私下议论我的事情。李族嘛，小小的李族，他们尚没有资格获得这样的军情。青州的事，谁告诉你的？”

    李进咽了口吐沫，艰难地解说道：“草民了解大人的行踪，是想向大人进献吕布首级，别无他意……”

    刘备毫不客气地打断李进的话：“拦路献首，滑稽地成分大于公事的成分，青州各级官府敞开着大门，任你到何地，别人也不敢怠慢。说吧，你想干什么？”

    李进低头考虑，汗水一滴一滴的滴落，许久，李进一咬牙，道：“大人，我幼年曾交往过一个朋友，草民斩杀吕布之后，此人找上了我，说他曾受过大人之恩，一直想要报答，故此藏匿了嫣儿小姐，想寻个机会送与大人。那人说，他不想大人感激，所以不打算自己出面，只想今后面对大人能问心无愧。

    草民地朋友信誉卓著，所以草民略加考察，便信了他。然此事过于匪夷所思，草民不敢向玄德大人细说，故此，瞒下了此事……”

    刘备闪电般回忆着往事，查找着符合李进所言那神秘人地人选，不一会，心中有了计较。“是于毒吧？”刘备试探，见到李进震惊地神色，刘备明白了答案。

    于毒在平原陷落于袁绍之手时，综合种种情况，刘备确定：于毒很可能就是魔门（墨门）的隐种。也就是说，他是传递墨门薪火、保护门内典籍、维持秘密组织运转地隐形人。这是刘备基于后世对墨门的了解下的判断。

    每当农民起义事不可为时，墨门都来这一套。汉代正是其秘密组织成型的阶段，选派一方大员隐退起来，以保存火种，酝酿下一次起义，这套理论正是在此时建立的。

    于毒隐退后，根据后世所留下的蛛丝马迹，他现在很可能在曹操身边。后世挖掘出的曹氏宗族墓，墓砖上都刻着：苍天乃死。而曹氏也曾建立一个年号叫：黄初。

    黄巾起义时，口号是：苍天乃死，黄天当立。联想到这一切，曹操与黄巾军的关系，成为后世最大的谜团——以屠杀黄巾起家的曹操，竟然与黄巾的口号存在那么多的重合，实在让人难以想象。

    如果是于毒出面，解救嫣儿，那么，这一切就合理了。吕布攻陷濮阳之后，只有秘密组织的人员才能潜伏下来。于毒当时在千军万马中找到吴娥，寻找比吴娥名气大得多的张温之女应该不是什么难事。

    于毒神秘隐退之后，仍属于青州逃官，青州官府一直未放弃追查他的行动。随着兖州与青州交往越来越密切，于毒若不赶紧想办法，早晚会漏出蛛丝马迹，而张嫣儿正是一份大礼——一份让刘备愿意放弃追查的大礼。

    于毒是个有坚定信仰的人，有信仰就有道德。刘备曾经在饥荒年拨付粮草给他，让数万黄巾残军得以延续生命。于毒隐匿在兖州早晚会因利益与思想观念的不同与刘备发生冲突，他若能找见张嫣儿，正好可以报答刘备的恩义，正如他所说，了断牵挂之后，可以“问心无愧”做自己的事了。

    这一切看似匪夷所思，如果真是于毒出面，那正好符合李进所说的一切。

    刘备忽然感觉到阵阵虚弱，以手抚额，泪流满面：“难道这是真的？嫣儿小姐真的活着？”刘备怯生生的探问：“她，还好吗？”
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    不等李进回答，刘备连连摆手：“别说，你什么都别说，我现在不想知道。”

    眺望着西方，刘备艰难的说：“你看，知道了这一切后，我却突然失去了勇气，怕只怕希望越大失望越大。”

    刘备胯下的战马打着响鼻，焦躁的连连甩着马蹄，刘备犹豫许久，终提不起勇气前往平阴，自嘲道：“大军出发在即，我却在此儿女情长，不合适啊，不合适。我宁愿留下想头，等打完这一仗，再去了解真相。征战在即，身为主帅的我不能心乱。”

    李进不敢乱出主意，垂着头一声不响，刘备自言自语，见无人响应，随手一甩马鞭，命令道：“典韦，你去把那女子迎回广饶，让主母看看，我这就赶赴龙口，登船出征。”

    典韦一晃大脑袋，拒绝道：“伟身为主公近卫，主公到哪儿我到哪儿。接一妇人回广饶，主公写个手令，传过去即可，何必让我跑一趟？我不去。”

    刘备听到话中有轻视那妇人之意，怒火上涌，提起鞭子想抽打典韦，见到典韦无辜的大眼，遂颓然放下手腕。

    “混人，我若有勇气写信，也就有勇气跑到平阴去了。罢了，李进，拿我的信物去，到平阴城找乐文谦，把事情首尾告诉他，沮绶随后就会传来指示。来啊，来几名侍卫，分一半兵马，跟着李进走。”

    刘备既下定决心，便断然回身直奔龙口，登船向望海城而去。等到沮绶等人接信后，刘备的战船已至海上。

    波浪滔天，西风劲吹，战船的船帆吃满风，一路疾驶，刘备站在甲板上，忐忑不安的反复自问：“真耶？假耶？”

第五章 走向统一 第四十六节
  

    海面上风浪很大，公历3月正是日本附近海面风浪最大的时候，刘备选择此时进攻倭国，最主要的就是想打破倭国“神风”的概念：乘风而行，直破倭国，即使神风也保佑不了倭国百姓。

    严格地说，当时日本才具备“国”的概念，而此时日本尚未出现文字，这段历史只能从中国的文献得到说明。据《后汉书·倭传》指出：“桓、灵间，倭国大乱，更相攻伐，历年无主。有一女子，名曰卑弥呼……共立为主。”卑弥呼为女王时是在后汉桓帝（147~167）、灵帝（168~188）时代，女王以前还有一个男王统治70至80年，所以邪马台国成立年代约在2世纪初或1世纪末。而邪马台国统辖周围30多国，所以这个女王国具备了国家的特点。

    邪台台国的经济，已进入农耕生活。种稻是主要的农业生产，除水稻耕作以来，还种桑、麻、大豆、小豆、绿豆等旱地作物。手工业已开始从农业分工，“出细蔓、绣绵”尽斑布、倭锦等丝麻织物，更生产兵器、工具及珠宝、装饰等工艺品。但从整个邪马台国来看，还存在地域差异。如对马国“无良田，食海物自活”，壹支国“多竹木丛林……差有田地，耕田犹不足食”。

    当时日本人没有针、剪，穿的衣服还很简单，《魏志·倭人传》载，男子“其衣横幅，但结束相连，略无缝”；女子“作衣如单被。穿其中央，贯头衣之”。又说“男子无大小，皆藏面文身，以朱丹涂其身”。也就是说，当时日本人便如现在的毛利人一样，全身纹着花纹图案。

    邪马台国当时已经有了正式的军队对外作战，而关于邪马台国的位置，众说纷纭。中国历史学家主张：邪马台国就在九州，因为日本的文化是从韩国传去地，而韩国的文化是从中国传去的。九州岛离韩国最近，所以……

    由于日本当时并未出现文字，所以，日本历史学家只好无奈地承认了这种说法。

    刘浑首先攻击的就是九州，以刘浑地暴虐，三年时光过去，估计九州岛已不存在本地土民了。刘备对这一切心知肚明，但登上九州岛时，却故意不问原住民的情况，转而问：“战斗进展状况？”

    刘浑一声轻笑：“父亲，跟一些部落联盟交手，我只能用两个字来形容：屠杀。不过，几年来，我分遣人手在全岛调查，我发现此地异常平瘠，除了能找到些许煤矿外，没发现什么大的矿藏。父亲，打下此地，只能用来种粮，我数万大军驻扎于此，日耗甚多，对此穷鄙小岛，大兴刀兵，会不会得不偿失？”

    刘浑所说的勘测矿藏，是每个地方大员所必需的任务，《矿物志》现在尚属绝密数据，只有外派的一方主脑手中存有一本，但这只是《矿物志》一书地节选本，其中节选的只是一些普通金属，如铁、铜、锡、金、银等。刘浑驻扎九州岛，几年来四处探测，收集倭国的资源情况，所得大失所望。

    倭国矿产资源极端贫乏，除煤、锌有少量储藏外，现代大工业生产所需主要原料、燃料，绝大部分依赖进口，依赖度都超过80%，只有锌为66.9%。幸运地是，倭国的黄金储量甚高，有一段时间，倭国开采地黄金占到世界开采量的40%，随后随着开采地枯竭，这一比例开始下降。

    历来，倭国与中国的贸易不是购买丝绸于瓷器，而是以黄金换取金属。倭冠劫掠中国，据日本史书记载，其目的还在于抢劫战略金属，严格地说，历来日本攻打中国，是拿着中国供给的金属制造的刀枪。而刘备在此时控制倭国的目的，就是想获得对倭国的贸易专营权，限制战略金属流入倭国。

    如果做到了这一点，倭国人以后将不得不拿着石头与大汉民族战斗了。

    “倭国穷鄙，这我知道”，刘备耐心的解释道：“然而我大汉占倭国，就如同在海面上树立了一面盾牌，让我青州、韩国获得战略缓冲时间。此外，倭国虽穷鄙，倭国对面的土地一点不穷鄙，那是天下最肥沃的黑土地。”

    刘备所说的土地是远东，那里的地下资源是人想不到的丰富，已发现和探明储量的矿物有70多种。有世界上最大的金刚石矿（钻石），有俄罗斯最大的锡矿石产地，全俄95%的锡矿资源集中在这里，它是俄罗斯重要黄金、铁矿、钨矿、钛矿、铝矿产地，石油产地。

    远东寒冷，每年有长达六个月的冬季，开采季节短暂。从陆地上走，路途艰难，原始森林覆盖，很难进行开发。即使暂时不开发，把远东地区纳入囊中，对以后的发展也大有益处。

    刘备调转话题，问道：“你对此战，有何建议？”

    刘浑想出的主意总是恶毒无比：“目前，倭国的主要农作物产区集中在畿内地区与九州地区，我军已占领九州，如今正值春耕，父亲可进驻畿内，以骑兵骚扰禁止畿内农夫种粮，只要坚守过了耕作季节，父亲可以不发一箭一矢，自行回国。农夫无粮，今冬必然大批饿死，我们在以海船封锁港口，禁止其出海捕鱼，顺我者昌，逆我者亡，明年开春，父亲就可以大批移民了。

    刘备赞赏的点点头：”计策很好，可惜不实用。中原大地自古以来，讲究‘父母在不远游’，青、冀、并、幽的生活水平远远高于倭国，此地只有一些浑身刺青的、没有文字的原始部民，拿什么来吸引百姓移民？依我看，我们可以暂时将罪民发配于此地。在百年之内，此地别指望有其他移民。为此，对于那些本土的原住民，我们必须贯彻‘八字’主张：杀光男人，抢光女人。”

    日本当时虽然没有文字，但说唱艺术很发达，那些优伶、歌舞伎在此时传唱的是“弥生”，这个时代也被日本称为“弥生”时代。日本歌舞伎在韩国、青州很受欢迎，技艺高超地歌舞伎每个能售到两个金币，这笔钱购买的粮食可让百人生活一年。

    刘备进一步教导说：“那些年轻女子，可稍加培训一下，让她们传唱大汉的史诗，这也是你今后一项主要的收入，你好好经营吧。”

    与此同时，青州下南洋地第一批船队已经返回。他们最远航行到了大食国（刘备坚持把此叫做波斯国），他们带回了七百名奴隶，并带回部分大秦国书籍，其中包括与孔夫子同时代（公元前5世纪）巴门尼德、德谟克利特著作的天文学说，书中论证大地是球形的，并提出银河是由许多恒星密集而成的。此外，还有公元前4世纪，亚里士多德写的《天论》，书中提出地球中心说。还有公元前4世纪古希腊德谟克利特提出宇宙的原子旋动说，第一次提出了原子地概念，奠定了化学学科的理论基础。

    那些金发蓝眼的夷人倒没在青州掀起大地波澜，但那几本夷人的书在青州引起轩然大波：地球怎么可能是圆地呢？按照天圆于方的易经学说，我们脚下地大地，应该是浮在乌龟背上的一个方形大陆。圆形？这让人很难理解。

    青州学者纷涌而上，在邸报上先后发表评述，斥责蛮夷之书的荒谬，也因此，倒使几年前就诞生而一直默默无闻地邸报忽然备受黎民百姓关注。

    这场争论最终以青州大学者管宁所作的总结而告终，管官郑重的告诫青州士子：“骂娘不是一种考据手段，对于一种无法进行鉴别的学术理论，最好的办法是考察其论据的真伪。”

    随后，亚里士多德老师的老师苏格拉底关于辩论的三段论以及逻辑推理学著作被翻译出来，青州学者默默接受了这样一个理论：辩论要讲究逻辑学，要讲究推理，只会骂娘是一种蒙昧。这些蛮夷书籍的引入，最终引发了中华文化的文艺复兴时期。自此以后，青州也开始了对科技、对地球生命的探索，而这种探索大大推进了生产力的发展。

    此时，刘血正躺在倭国畿内平原上晒太阳，对国内的争执毫不知情。

    “美啊，这里风景如此青美，我的晚年，希望能在这里设立一个庄园，躺在田埂边，嗅着稻香，看着女人在田间耕作。”

    倭国传统，高贵的男人手不能摸锄头，要握着刀剑，田间耕作的都是些女人，倭国没有衣服裁剪的工具，在田间耕的女人常赤身裸体，晃动着一身的刺青，白花花的屁股让刘备眼花缭乱。

    典韦在旁一点不知道凑趣，不满的哮囔道：“主公，这地方有什么好的？空气中全是血腥味，地还摇晃不停，有时候让人站都站不稳，这地方建庄园，不好。”

    日本的地震每年平均两千余次，所以几乎每日均有震感。但正是由于地震很平凡，却让日本即使在中国文化圈的影响下，也从不相信易经学说，不相信地震是由人的道德引发的。

    “呀，地震，我倒想起来了，看来在日本无法推行易经学说了，遗憾遗憾。”刘备在初春的阳光下懒洋洋的翻着身子，“空气中的血腥气嘛，对了，你告诉士兵，杀完人要埋起来，要防止瘟疫爆发。告诉士兵，我很关心倭国女子的生存状况……”
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    刘备正冷嘲热讽的挥洒着他廉价的关爱，一名自九州岛来的信使匆匆而至，呈上急报：孙策阵亡。

第五章 走向统一 第四十七节
  

    刘备接到信后，心中一阵阵悲苦，这个号称“江东小霸王”的孙策横扫长江以南，所向无敌，没想到还是避免不了横死的宿命。

    一个人的性格决定一个人的命运，生命的关键时刻，命运的转折点只在于那做出决定的几秒钟。孙策的性格好强争胜，自持武力、喜好游猎的他行踪落在有心人的眼里，伏击便轻而易举。他在出行打猎的途中，被江南豪族许贡的门客伏击。此前，他为了铲除豪族势力，以叛乱的名义查抄了许贡的家财，斩杀了许贡本人。

    孙策作为三国时代最有势力的几个割据者之一，他的阵亡必然引起天下割据的变更。青州来急信求援，正是因为事关重大，众人不敢做主。

    刘备放下信件，恋恋不舍的看了看田野中的风影：“此事重大，看来我不得不回青州了。叫田丰来，布置一下。”

    田丰领命而来，刘备介绍完情况，叮嘱道：“这些满身刺青的倭子没什么好打的，但是倭国山林茂密，野生动物丰富，仅仅毁坏他们的农田，不见得会让他们穷困。如果我军发散兵力，搜捕倭人，有可能战事旷日持久。

    今年的正规战到此为止，告诉参战的各级将领，春耕过后，立即带领自己的护卫兵，在倭国跑马圈地，每位将领依据功勋大小，给与的跑马圈地时间不同，在规定的时间内，任何将领只要圈了完整的土地，圈多少是多少，全算他们地领地。嘿嘿，谁若贪心不足，在规定的时间里头，跑马走了单一，或者未圈上完整的土地，那么给与他们的赏赐就算作废。此外，立刻在倭国岛内搜寻各种植物种子。其中，尤其是稻谷的种子，必须源源不断送往青州，还有其他任何特异的花种植物都必须选送几分，让我鉴别。”

    田丰郑重点头，在他想来倭国矿藏贫乏，要想开发倭国就必须在农作物上想方设法。

    田丰所不知道的是，世界上80%的财富都在随着植物而流动。最早的航海起始于香料贸易，而后是甘蔗（糖业）贸易、茶叶贸易、烟草贸易、棉花贸易、鸦片（罂栗）贸易，到了近代，则是橡胶贸易。
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    日本的稻谷种植技术，一直高于大汉地中原地带，即使到了后来20世纪，日本稻米与泰国香米也是世界上最大宗地农产品贸易，而日本稻米的质量甚至优于泰国香米。

    历来战争的掠夺，最优先的是掠夺植物，其次才是奴隶。青州禁止蓄奴，所以，掠夺日本的特色经济植物，摧毁日本的经济基础，就成了刘备此次战争的主要欲望。

    “杀不尽的倭奴嘛，由九州岛选派官员来此统领。顺便通知韩国百姓一声，凡来此种植者，谁种谁收，各方领主只是庇护者，只向庶民收纳什一税（10%的税），其余收入全归自己支配。一定记住，先把他们骗来再说，等他们扎下根来，我们地农庄就会有产出了。”刘备偷乐着说。

    田丰哼哼唧唧，扭捏着问：“主公，我虽然有了西河领地，可是此次参与倭国征伐，总算有些许微功，跑马圈地，我能不能算一份？”

    刘备爽快地回答：“当然。”

    田丰继续问：“那是不是要给主公留下一片土地？免得土地全部被圈占了。”

    刘备点头：“对马海峡那块地，我甚满意，面朝韩国，连通辽东，今后必然是大有发展之地，把那片地给我留下。此外，海峡中的对马岛让张辽等参战将领分了吧。”

    刘备瞥了一眼典韦，吩咐道：“典韦马上要跟我回青州，参与不了圈地，把对马岛割一半给他……”

    千头万绪，刘备在畿内地区仍滞留了五日，处理完杂事后，才动身回青州。刘备一走，跑马圈地开始。可惜，由于主持工作地田丰本身也参与了圈地行动，这跑马圈地最终的结果是：功勋将领们拿来地图，在上面勾勾划划，没有跑马，就完成了圈地行动。刘备最后获知这一消息，只好无奈的说：“看来，主持工作地人实行回避法，实在是必不可少啊。”随即一项新的法案出台了，这就是回避法案。

    3月22日，春分，刘备抵达青州，龙口港岸上迎接的除了各级官员之外，还有等待再次南下的大教宗尹东，等到与各级官员略略打过招呼以后，尹东钻进了刘备的马车，结伴而回广饶。

    车上，尹东向刘备介绍了青州正在开始的争论，刘备喃喃自语道：“地心学说，地球是圆形的学说，这一争论本来应该在清代末期发生，现在就发生了，好啊！这说明我们把中华文明的进程至少提前了一千六百年。

    汉代是思想禁锢最少的时候，也许这时候争论会取得比一千六百年后进行争论效果更佳。至少，我们对世界的解释，不再沿用易经五行学说，科技会获得无束缚发展的机遇，让他们争去吧，真理越辩越明，不是吗？”

    尹东解释道：“最重要的是，逻辑推理学理论是一切科技之母，在这次辩论中，大家逐渐接受了逻辑推理学说，从此之后，观点的争论将不再是泼妇骂街式的相互骂娘，这才是文明的一大进步。我们把文明的进程拨快了不止一千六百年，甚至可以说，拨快了一千八百年。想到这一切，我心中充满了成就感。”

    刘备面带笑容，使劲拍着尹东的大腿，表示自己的赞赏，尹东嗷嗷叫着抗议道：“你这个人一贯阴险、卑鄙，高兴起来都不拍自己的腿，我的腿也是肉做地，你的手劲这么重，干嘛。”

    刘备毫不羞愧的收回了自己的熊掌，转移着话题：“去年，我从年头打到年尾，竟然没有问你在南方的情况，如何？现在问问，不迟吧？”

    尹东叹了口气：“难啊，教导人讲卫生，真难！连不要随地大小便都需要反复强调。今年一开春，估计瘟疫又将肆虐。南方百姓贫困，要求人人都喝开水，经济条件不允许；要求人不要把排泄物倒入排水渠，风俗习惯不允许，今年温疫必将再次爆发。”

    刘备沉吟着，说：“卫生习惯难以养成，这是痼疾。一千八百年后即使非典肆虐，国人的卫生习惯仍不能让人满意。但我相信，我们从现在就开始努力，努力一千八百年，那时历史就截然不同了。”

    尹东兴奋的说：“我还忘了告诉你，我们此次去南方，发现了中国青蒿。中国青蒿可是与金鸡纳霜齐名的治虐疾的良药。中国青蒿与张仲景地伤寒汤剂是仅有的两个被国际卫生组织承认地中药制剂。幸好如此，我记住了这两个药剂的制作方法，今年南下，我准备用这两个药方，求治万民，解众生于倒悬。”

    尹东说着脸上呈现庄严肃穆的神情，脸上闪现神圣之光。刘备恶意的打破尹东的幻想：“据我所知，张仲景的伤寒汤剂采用传统地中药煎煮法最终制出来的汤剂，仍然是无效的。中国青蒿也是如此，只要采用中国传统的中药煎煮法，国际卫生组织均不承认其药效——无一例外。这两种药剂只有采用冷萃法，才被认为有效，到时候，你可别让南方百姓用汤锅熬草叶汤啊，冷萃法以你现在地技术手段，能达到吗？”

    尹东老实地回答：“实话实说，不能达到。但是，用45%的酒精萃取其中有效成分，无论怎么说，都比汤锅里熬出地树叶汤来的有效。”无极限书屋

    刘备苦笑着摇摇头，转移了话题与尹东聊起南方的情景。无极限书屋

    接连两日，刘备累了就在车上睡，士兵们换马不换车，彻夜不眠地急赶往广饶。第二日傍晚，刘备终于抵达了广饶城。

    迎接的众官员围拢在广饶城主府，各自上前表示自己的忠贞。青州现在推行类似于丞相负责制的首席大相国负责制，而刘备这几年刻意的东征西讨，不参与具体政事的处理，以培养官员的独立性。但随着刘备威严日盛，在北方说一不二，官员们也开始很自觉的以臣下自居，在这当时已逾越礼制。

    欢迎的人寒暄已过，刘封摇摇晃晃，做出一副小大人的模样，上前依据礼节向刘备行了拜见之礼，不等身子直起来，迫不及待的扯开稚嫩的嗓门问：“父北，据说倭国领土有一个青州大小，父亲原打算亲自主持倭国攻伐，可一个孙策阵亡，父亲就要弃倭国土地急回青州，我问过都督府的几位叔父了他们都说必须父亲大人前来主持。

    孙策，占据江东之地，即使父亲出兵出粮，孙氏家族打下的土地也不归父亲所有，若孙氏家族做大，今后反而有可能成为我们的敌人，父亲为一敌人而弃倭国土地，是否不值？”

    刘备愣了一下，突然仰天大笑：“有些人，一辈子学不会质疑，人云亦云，如同行尸走肉。我到二十岁的时候才学会了质疑，人常说，质疑是杰出之母。吾儿尚幼，便已学会质疑，长大之后，必胜为父甚多，吾心甚慰。”

    刘备收住笑容，脸色冰寒，厉声问道：“这些话，是谁教他的？”

    刘封刚生下不久，刘备初次攻打西河，小挫之后，与青州失去联系，那时，青州诸元老为了稳定人心，抱着咿呀学语的刘封，主持青州政局。虽然，刘封还未学会说话、走路便开始接触政治，但这些话，远不是一个四五岁的小孩所能说出来的。

    随着刘备的呵斥，诸臣们你望我，我望你，相互交换着探寻的目光。此时，刘封身后传来一声轻咳，陈群越众而出，跪地叩首回答：“主公，公子所言，出于臣下教导。都督府议事不绝，公子与臣下说起此事，臣下随口说了自己的看法，还望主公谅解。”

    陈群属于刘备家臣，刘封小的时候就与他抱大的，刘封名义上的老师是管宁，实际上陈群教导他更多。刘备颇欣赏陈群的干才，也曾支持刘封向他求教。不过，此次陈群显然有点越权了。

    青州文武分家，陈群是属于吏部官员，主管官员的选派与考核，军事上的事他不该插手。所以，他此次怂恿刘封质疑都督府的军事部署，一定另有意图。

    刘备脑袋高速运转，立刻明白了陈群的意思。沮绶、田丰退职都督府只增添了鲁肃一人，尚有一个官位空缺，而随着高堂隆即将进入元老院，代替卢植成为首席大元老，作为文官的最高官位也即将空缺。目前，张昭由于宗族拖累已渐渐扎根于南方的连云港，剩下的候选人只有荀越、周瑜、陈群。作为最早跟随刘备创业的家臣选不上就是面子问题，陈群这次在表示，自己不光具备内政能力，对于军事问题也有自己的看法。文相竞争不成，拿下武相（军师）的职位也行。

    刘备深吸了一口气，晃了晃脑袋驱动杂念，蹲下身来，平视着刘封说：“孩子，不管你能不能理解你刚才所说的话，你一定要记住，要学会质疑，这是独立思考的第一步。我现在教给你人生第一课，你记住，一个重要的原理就是：千万不要恨你的敌人，这会影响你的判断力。

    英雄豪杰，只会与相衬的对手战斗，最后的胜利者是属于那些能够冷静判断局势的人。历史上，所有的冲动者只有一个用处：做炮灰，做牺牲品。

    任何时候，不要让感情蒙蔽了自己的双眼，不要让自己对事物的看法参杂了愤怒、憎恨、甚至偏爱、甚至怜悯，对于任何一件事物的看法，只要参杂了一点点个人的情绪，你所做出的判断都是不公正的、不明智的。”

    刘备站起身来，慈爱的抚摸着刘封的头说：“孙策，或许在未来可能成为我们的敌人，但是在他成为敌人之前，我与他之间还存在着巨大的利益。孙策之死，让这些利益、规划全部泡汤，我们必须从零开始，重新规划我们的南方策略，这才是我最大的烦恼。此时此刻，对于我来说，失去的不是一个未来的敌人，失去的是我的前期投入。”

    刘备扫了一眼众臣，心事重重的说：“现在，我们要做的是大举南下，并吞孙策残部，还是再次扶持一个代理人？需要好好计较，需要不需要参杂一点个人情感的测算，孩子，好好学学你叔伯们的稳重。”

第五章 走向统一 第四十八节
  

    刘备语重心长的叮嘱，换来小孩天真的一句话：“父亲，倭国很好玩吗？那土地值得我们大动干戈吗？”

    刘备心气一泻——原来我说了半天，白说了。

    站在府门口，刘备看着刘封想了想，选择着措辞，既说给刘封听，也说给府外官员听：“我们青州的捕鲸船主要在那一带活动，嗯，有了倭国，暂时来说，我们的捕鲸船就有了歇脚之地，你知道，捕鲸的收入远大于养牛、养羊以及种地。让我们的渔民就近有个休整补充的地盘，可以大大提高捕鲸量。

    前段时间，出云学院格物专业（物理化学的合称）教习们发现，用苏打蒸煮脂肪，可以制成一种胰子（肥皂类物品），用来洗浴洗衣，格外方便，而一只鲸鱼身上的脂肪，可以制作上万块胰子。随着胰子的开发销售，未来，捕鲸必然成为青州一个支柱产业。现在未雨绸缪，拿下倭国，就可以让青州渔民在海洋中走得更远。

    从长远看，那里是种植稻米的好地方，种出的稻米格外香甜——我带回来几种稻米，回头给你熬粥喝——如果大力开发，那里会成为我大汉的粮仓。此后，即使中原之地灾害连连，我们青、冀、并、幽四州也不愁没有粮食，这才是拿下倭国的主要原因。”

    身处在大斜坡上的中华民族，可算是世界上地理条件最恶劣的国家，从历史上看，几千年的文明史，可谓无年不灾，而每年大灾荒到来时，民族的苦难就来临了。我中华民族能在这样恶劣的条件下，开创出璀璨地文明，论起民族的坚忍性，也算是举世无双的。不过，千百年来，我们的民族总是不愿意正视海外，无论是物质还是文化，眼光的局限性限制了民族摆脱苦难的努力。

    如果有一片海外领地，在中原地区受灾害时，它可以不受影响地为我们提供食物，避免饥荒，那么，摆脱了周期性动荡与战乱的民族，会创造怎样的历史呢？

    改朝换代，让皇帝轮流坐，一如中国数千年历史所书写的，我们地民族能摆脱宿命地轮环吗？但如果引导我们的民族把目光投向海外、投向世界，那民族的命运就会真正改变了。

    刘备做出迈步的姿势，脚法迟疑地停留在门槛上，没话找话地说：“人生第二准则就是：如果你不出去走走，你就会以为你所看到的，就是世界的全部。孩子，你还年幼，等你大了，我让你看看世界的会部，那时，你才有了对事物下判断地资格。现在嘛，多看、多听、多问，别下断语。”
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    田畴见到刘备作态，一捅沮绶，冲刘备努努嘴，沮绶了然，凑近刘血身边，低低说：“已确认，是嫣儿小姐本人，主母、高夫人等正在府内等侯。”

    刘备长长出了口气，心内一块石头落下来，脸色顿时开朗，脚步重重地落下，手四处寻找着东西抓握，按在剑柄上，又觉得不妥，匆匆放手，回过头来，牵住了刘封的手，缓步走了府中。

    沮绶摆摆手，示意众官散去。门口只留下了尹东、陈群、田畴、徐庶。沮绶沉吟一下，叮嘱道：“把鲁肃、荀越也叫来……还有高堂隆，周瑜也算上，主公可能打算连夜会商，我们去会客厅等侯。”

    刘备牵着刘封的手，边走边喃喃自语，不知是说给刘封听，还是说给自己听：“当你年幼时，以为什么都有答案，可是老了的时候，你可能又觉得，其实人生并没有所谓的答案。人类一思索，上帝就发笑……有时候，人总是那么无奈，要听侯命运地安排。孩子，既然摆脱不了宿命，那么，就在上帝那里争取坐吧好椅子……别去处处寻求答案，那会让你生活不快乐，不必看清前面所有的道路，只要看清一两步就行，重要的是‘把握’，把握先机，把握幸福，把握机遇……”

    刘备唠唠叨叨，象个老人留恋过去的时光，回忆着过去的一切，缓缓地走进了内室。

    那一霎时，风霜雪月扑面而来，辛酸苦辣踏浪而至，万千牵挂终于了然……

    刘备只轻轻说了句：“一别多年，可好？”岁月的闸门顿时打开……

    嚎啕的泪水洗不尽相见的喜悦，刘备伫立许久，方艰难地吐出几个字来：“再见不晚，只要见了，便是神灵的赏赐，我们还有许多话，今后慢慢说。”

    黄莺与蔡昭姬连连开解着哭软的张嫣儿，刘备默默半晌，悄然步出屋内。

    沮绶迎候在屋门口，一见他，刘备劈头就说：“别给我讲她救出的经历，我怕我的心志不够坚强，神经不够坚韧，此事，到此为止……厚赏李进，记住，我欠于毒一个情，停止对他的追索。”

    沮绶微微一笑，旋即发现此刻这个表情不合适，急忙解释道：“我们告诉李进，寻获嫣儿小姐的赏赐是白根城，李进回答，他不敢要主公的庄园，只要主公肯留用他，准许他叱咤疆场，他愿意用自己的双手，挣下自己的惕地。”

    当时，在汉朝的疆域内，除了刘氏诸王，平民百姓是不容许有自己的封地的。但青州打破了这个规矩，诸将当中，以勇武获得自己封地的有高顺、太史慈、赵云、张合阝等人。以才智获得封地的有四大军师等，以本领获得封地的有郑浑为首的众匠师。中原大地自负才智本领者，皆翘首仰望青州，寻找进入青州实现自我的机遇。李进，或者是李族派遣来，安排宗族另一出路的人选，亦或者是受到李族的压制，为自己寻找机遇——按正常的历史，李族现在大力扶植的李典，为了给李典让路，李族不得不雪藏这个三国时代唯一在正面战场上击败吕布的人。

    按刘备的揣度，他宁愿相信后者。

    “青州官员选拔，有一套自己的规矩：科举考核、元老认定、监察制。我宁愿给他一个白狼城，也不愿破坏我们的官员选拔制。告诉他，白狼封地他随时可以取去，李族子弟居住白狼期间，可以不缴纳领主税。至于求官嘛，我只有权任命过卫军官。否则，必须通过元老院走程序，他若有心，可选担任近卫军官，边干边学习，等通过科举考核后，我可以向元老院推荐他。不过，军功必须他自己挣。”刘备断然回绝了李进的请求。

    沮绶点点头，答：“众官堂议，也认为须得如此。”

    刘备欣然而笑：“众官明了自己的职权，我心甚慰。”

    沮绶长鞠而谢：“主公明了自己的职权，百姓甚慰。”

    两个相视而笑，把臂同行。

    会议堂内，众人正趴在那面巨大的地图上，上上下下的忙碌着。刘备与沮绶悄悄走进屋内，踱到地图边，边看地图边思考着。

    “江南水网地带，大兵团不易展开啊。”刘备看了半晌，感慨道。

    徐庶曾在江南游历，故此已熟悉地理地身份，随口答：“是呀，没有水军，那里不好活动啊，可惜，我们地水军大部分都是海军，还叫文聘带着南下了……”

    正说到这，徐庶倏然觉察到这话音很熟悉，偏头一看，正是刘备，而满屋子其余人早已停下手，正盯着他的背影，看他大大咧咧地跟刘备说话。

    “恕罪，恕罪。”徐庶拱手道。刘备本人虽不拘小节，但随着刘备占地地盘越来越多，权力越来越大，大家不自觉地开始以对待宗室诸王的礼节对待刘备，虽然刘备最大只不过是个属国野王、大汉的侯爷。

    刘备摆摆手，把话题又转到战情上：“没关系，你是创业之臣，别那么多礼节，说说看，孙策死后，有什么动态？”

    徐庶吸了口气，指点着地图道：“去年，在获得我们的援兵之后，孙策已尽占扬州之地，可惜孙策手段强硬，在扬州激起豪族的强烈反抗，他以谋反地名义，杀了许族的许贡，尽屠许族，最后被漏网的许族死士设计伏杀。

    此后，在孙坚之妻吴氏的支持下，遗臣们拥立了孙策之弟孙权。孙权继位，对方没有告诉我们的意思，而且，现在南方开始排挤我青州过去地选官。并且把宗族矛盾向青州官头上转移激化，依靠这一步骤，孙权逐渐获得了南方豪族的归心。

    凡此种种，我认为孙权以及南方官员，有逐渐脱离盟约的意图。众军师们商议，有必要在此时向南方展示我们的武力，把他们在拉回我们的怀抱。”

    刘备心有所思地摸着下巴，说：“建安郡（福）、临海郡多山，（王番）阳郡、庐江郡、豫章郡多沼泽，重骑兵难以移动，那里又是我们‘盟友’所在的地盘，私兵劫掠也不行。豪族们对孙权地统治还不完全认同，怕就怕打垮了孙权，豪族们纷纷拥立各自的主君，还有山越部族从深山老林里不断出来骚扰。我等一个城一个城打下去，真陷入南方泥沼中了。”

    “旁敲侧击？”田畴插话道。

    “敲谁？”刘备问。

    “袁术？”田畴试探地问。

    “不行，得选一个可以必须从扬州过境才能攻击上的人。袁术，可以徐州过境攻击，如果孙权拒绝我军过境，我们因此对他翻脸，意图太明显，容易在扬州引起恶感。”

    沮绶一语道破玄机：“那就荆州，站在庐江郡，既可以向西攻击袁术，也可以向东攻击刘表。刘表奉诏却不来勤王，正好借此名义讨伐。”

    周瑜在屋内一直保持着沉默，现在看到举手建议转移攻击方向，立刻赞同道：“对呀，攻下荆州，那对我军是块飞的，最后不得不让孙策监管。那我们向他索取粮草供应，理所应当，这是最好的理由。”

    田畴看了一眼周瑜，建议道：“如果我军进入庐江郡，为了保障我军供应顺畅，我建议接管庐江郡的地方政权，把受排挤比较厉害的青州官员调遣到庐江来，全面实行青州律法。即使我们以后走，也要在扬州插下一个钉子。”无极限书屋

    庐江，是扬州开发最好的地方之一，只要我们让庐江郡今后收不到一份农税，扬州财力必然大亏。庐江，地处长江上游，接通豫、荆、益、扬四州，我们可以把它变作商业枢纽，今后，让我们的船只逆江水而上，把货物销售到四州之地，以这个理由向元老院要求拨款，一定不会耽搁我们地军费。

    随着青州学堂毕业的人越来越多，这几年，懂数学的人开始进入户部。户部特地成立了一个预算署，乘着今年改元之际推出新政，要求青州财政量入为出，凡有大举动皆须先作预算，再让元老院审核，在支出项中拨款。每年，收入与支出项全有重臣们预测，由刘备批准。也正因为如此，刘备越来越放心的脱身于具体政务——元老院把关，想买通所有元老，以刘备之能也不敢保证；地方财税收归中央，没以拨款，想造反都找不见买兵器的钱。

    “好了，今天夜深，扬州的事就计划到此。计算时间，文聘准备返回了，我们必须做好迎接的准备。”刘备象是忽然想起似的，说：“对了，今年改元建安元年，我忘了一件事，嗯，就是剩改元之际，推行新历——历阳历。”

    以国人的心态，等文聘回来后再改新历，大家会觉得这是蛮夷的历法，不管好不好，抵制为先。而其实，大汉对待二十四节气的观测，虽然稍晚于西方，但一点不比西方世界差。在天文学的研究上，大汉是很值得骄傲的。以大汉的历法水平，推行太阳历，毫无技术困难。

    “二十四节气对农业生产具备举足轻重的意义，而二十四节气的测算，依据的是太阳入射的角度，用太阳历作为历法，可以把二十四节气固定地每月的一两天内，可以免去繁琐的计算。还有，阴历每月30天，每年12个月，一个误差就在五天之久，用太阳历按一年365天计算，今后我们就不再用闰月了，每年里不会出现两个8月的尴尬——至少我们的农牧节不再为选日子发愁了。

    还有，大家知道，太阳作为定位系统，可以确定东南西北和经纬度，选用太阳历，可以更正确地确定我们地经纬度。如此，我们渔民远洋航海的技术障碍就解除了。现在看来，远洋航海的技术障碍，除了在茫茫大海中如何定位外，还有一点是我们船帆的质量，上布制成的船帆经过海水浸泡，就发硬、变脆，风一吹就容易撕裂，渔民们每次航行结束，都要修补船帆，所以我们的船只航行不远。

    此次南下，都是用绵缎作成地船帆，虽然耐久，但是过于昂贵，等文聘从大秦国回来，获得了大泰国帆布制作技术，再加上我们采用太阳历，更精确地对船舶进行海中定位，所有远洋航海的技术障碍就全部解决了，我们的渔民可以大大海中行的更远。”

    刘备说到这，微微一笑道：“听说，江夏有一员水将也使用锦帆，被称作锦贝贼甘宁，看来他也发现了锦帆耐久的秘密。”

    用阴历计年，误差太大，举例来说：两千多年来，关于孔子生辰年月日的争论就时起时伏，从来没有停止过。孔氏家族古学渊源，可是他们也无法算清当年哪诸如丁卯月、甲申月、癸酋月到底代表什么意思，甲申减去丁卯等于多少？甲子计年法50年一个轮回，甲申减去丁卯，得数可以是1，也可是民61，也可以是其它任何数字。

    后来，孔氏家族让历学家对孔子生年月日进行了推算，根据史书《公羊传》、《谷梁传》的记载，孔子应该生于公元前5552年9月28日（公历，农历为八月二十七日）。而根据司马迁的《史记·孔子世家》推算，孔子应该生于公元前551年9月28日。

    计算机发明后，经过漫长而庞大的运算处理，推算出孔应该生于公元前552年9月8日（公历，农历为八月二十七日）。可见使用阴历计算法，连我们至圣先师的诞辰，都无法确认。

    刘备与众人聊天，兴奋得他有点睡不着觉，准备招呼众人喝点酒庆祝一下，都督府轮值的鲁肃姗姗来迟。一见他，刘备开玩笑道：“子敬，我等召开军议，你也敢迟到，正好，我们准备喝点酒，庆祝军议完毕。嗯，对你罚酒三杯。”无极限书屋

    鲁肃一脸郑重，汇报道：“主公，朝廷八百里加急，圣上下达诏书，诏命主公出兵平叛。”

第五章 走向统一 第四十九节
  

    刘备与众臣相视而笑，沮绶以手加额，连呼：“天意，天意！”

    鲁肃奇怪的问道：“各位听到这消息似乎都很高兴，你们知道叛乱者是谁吗？”

    沮绶、刘备微笑不语，田畴见二人神情豁明白：“袁术？是那个夺占孙坚玉玺的袁术？”

    沮绶抚掌大笑，刘备边笑边忧心，沮绶、田丰退职后，军师（武相）中缺少了具备全局观念的人，田畴处事精细，可是他的性格决定了只能是个管家婆，统筹安排的能力不足，作为右军师远远不称职。

    可是，官员任职期限制却又是中央政权抑制地方官员培植势力的必要手段，沮绶、田丰的退职将开创吏治的新时代，暂时的不方便，也是必须付出的代价。

    田畴没有觉察到刘备神态有异，在鲁肃的惊愕中，他跳起身来，急问道：“他现在在什么位置？我记得去年年底豫州大荒，他在向淮南运动，现在到了什么位置？”
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    徐庶微笑着回答：“正巧，今年开春，他进入了扬州九江郡，刚好夹在庐江郡与徐州之间。陶谦身体不行了，几年来没有大动作，孙策当时正在攻击会稽太守王朗。袁术窜入九江，主城设置在寿春，那里刚好是两不管的地带，袁术因此得以存身。”

    刘备得意的偷笑着：“寿春，他呆在寿春正合我意，子泰（田畴），抓紧制定计划。我建议此战全部动用骑兵，全部用游骑兵和弓骑兵。

    江南炎热，北方的战马不一定适应。将士们披甲作战也容易中暑，我建议战斗单位最大为旅团，兵不在多而在于精。我需要三个旅团的弓骑兵和三个旅团的游骑兵（格斗骑兵），再加上两个旅团的辎重运输骑兵，还需要一个旅团地匠师营负责维护、修理战具。

    这样，全部的战力加起来是九个旅团，再补上一个旅团的童子军，凑成两个师团的人数，再加上一个师团的水军，这样的兵力足够了。”

    田畴掐着指头计算了一下，建议：“还需调一个主力军团去连云港。以便震慑别有用心者。不，连云港不行，还要向南，最好在长江口建一个城堡，驻扎一个军团。可以顺道保护我们的退路……有了，退伍兵会社在那里有一个船坞，就以保护船坞的名义调近卫师团进去。”

    田畴与徐庶交头接耳的商议着。随后他们又招过周瑜，在地图上指点着、比划着。

    后世有一条著名地企业管理理论：“巴西鱼效应”（国内常误译为：鲶鱼效应）。此理论论地是：一个老人以打鱼为生，每次出海回来都会将新打的鱼运到集市上贩卖。老人打得是一种沙丁鱼，一种极易在运输途中死去的鱼。

    其他渔民每将此鱼运到集市时，鱼多数已经死掉。而死鱼是无法卖个好价钱的。然而，老人每每运到集市的鱼，却都十分鲜活，令人百思不得其解。很多年后才有细心人发现，老人用于运输鱼的鱼箱中除了沙丁鱼以外，还有一种专食沙丁鱼的天敌——凶恶地巴西鱼。

    原来老人每次运输沙丁鱼时，为了使鱼箱众多的沙丁鱼不致缺氧死去，便在鱼箱中放入一条巴西鲳鱼，沙丁鱼看到天敌的到来便迅速逃窜，很多鱼的逃窜使箱中的水不断地搅动，增加了水中地含氧量，同时也增加了沙丁鱼的求生欲望。因此，鱼运到集市时自然还在活蹦乱跳。

    刘备希望自己就是那巴西鱼，保持着强大的武力，威胁着毗邻的诸侯不得不保持活力，通过变革求生存。孙权的意图脱离没有让刘备愤怒，他愤怒的是，没有青州官在扬州维持地方政权，源源不断地输送交易物资给孙策，孙氏家族哪会打下那片土地。而孙权竟然有功不赏，以图驱逐青州官，把扬州的政治局面倒退豪强把持下的奴隶社会，这让刘备不可容忍，必须教训一下孙权。

    所谓奴隶，就是没有生存权力、没有财产支配权、没有人生自由的人。奴隶社会是在演化的，对于人生自由来说，最早的奴隶是在监工的皮鞭下工作，按受监工的监管。后来，奴隶主发现这样的工作效率太低，于是就恢复了奴隶的部分自由，改为“出生地监禁”。

    出生地监禁，就是设立一种制度——户籍制，让奴隶在出生地可以自由活动，迈出出生地就必须向地方官员申请，而地方官一般不批准这种要求。对于私下里迈出出生地的人，早期的奴隶社会是采用逃奴追镣的方法。随着奴隶制的演变，最后变成“收容所制度”，通过收容所来惩罚离开出生地的奴隶。

    至于财产支配权，最早奴隶所获全归奴隶主，后来，奴隶主留下了仅够奴隶生存的生活物资。但奴隶没有权力拥有财产，任何时候，皇帝或者皇帝委任的官员都可以冲进奴隶的家中，把奴隶的所有财产掠夺一空，把奴隶的妻女占为己有，或者，把奴隶最大的财产——房屋强行拆除或者占有。

    刘备可以容忍南方权氏存在自己的统治权，但决不容许南方政局不进反退，进军南方，就是体现自己的武力威胁，象巴西鱼进入南主水城，逼迫慵懒的鱼群活动起来。不管采用何种政治体制，一定得比豪族把持下的奴隶制更好的体制才行。

    乘此机会，刘备接过皇帝的诏书，细细阅读起来。稍后，刘备突然将诏书摔在桌上，巨大的声响震惊了大家。

    “诏书上没加盖丞相印信，马上驳回诏书，补上印绶后，在传递回来。”刘备厉声说道。

    众人瞠目结舌，沮绶一声轻笑竭力化解着尴尬的气氛：“丞相负责制，这种征讨诏书原本该经过丞相之手。”

    说着，沮绶从桌上拾起诏书，翻看着，草草看毕。沮绶觉悟了：“信后，皇上要求青州敬献贡品，车马、衣物、绫罗绸缎等索求太多，一定是曹操看后不愿盖章，想要置身事外。”

    刘备面沉似水，一拍桌案说道：“要我人出兵打仗，我还没问他要军费呢，他竟敢问我来要东西。对了，升平（高堂隆）呢，刚才是军议，你可以沉默，现在是文事了，你必须发表意见，你说吧。”

    堂中的阴影里，高堂隆和尹东正打着盹，听到刘备的话，茫然的问：“什么？”

    沮绶递过诏书，解释着，高堂隆考虑片刻回答：“百姓既已纳税，这些贡品是否敬献，纯属自然，圣上索要不好拒绝，可以计算好价格，从今年税负中扣除。”

    刘备面容沉肃：“兵者，国事也。贡物，私欲也。两者不能混为一谈。我们的税负是交给国家地，不是交给个人的。军费从税收中扣除，合理合法。皇帝要的东西嘛，既然已经拨付给他内币了，让他自己掏钱来买，钱款到位，我给他开招标会采购，没有钱，免谈。我可不能为他个人的私欲从国税中扣钱。这国税是养疾官员、维持官府运行的，不是给他个人缴纳的私房钱。把这诏书驳回去，就这样回答。”

    高堂隆站起身来，整了整衣冠，严肃的说：“主公，休得出此无父无君之言，臣不愿与闻。天子向臣下所要贡品，自古以来皆如是，我等自税负中扣除贡赋的款项，已经是逾越了，再要求天子为此付款，恐怕天下士人难以理解，主公岂不要背负天下骂名吗？”

    高堂隆在话里暗示用扣除赋税地方法，让丞相府出面，限制皇上地花费，骂名由曹操承担，而刘备的打算，则直接与帝权冲突，让皇帝尊严尽失，而曹操则袖手旁观，甚至可能乘机煽动天下士人的舆论趋向。

    不过，刘备的打算是最终确立“国家”概念，让皇帝的帝权与国家的权力分离，让百姓本着契约精神对待官府，对待自己缴纳税收养活的政权。所以，必须把皇帝从国家权力体系中剥离。
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    刘备必须坚持这点。

    “那么，我退让一步，皇帝索要地贡品，我给，但是，这笔钱不从税赋上出，我可以以个人名义为皇帝掏腰包支付这个账单。这样，既满足了皇帝的面子，也维护了青州的法律，如何？”刘备摆出各自退让一步的态度，寻求妥协。

    高堂隆一时迷糊，顺口答：“主公愿意为皇室付费，体现了尊王之心，隆没有异议。”

    高堂隆没想到，刘备此后将这次皇帝索贡行为大肆宣扬，并四处来赞助，要求青州商人与他共同支付这笔款项，让皇帝更加失面子。历史学家讲到这段的时候，常常说：在刘备之前，皇帝是强盗；在刘备之后，皇帝是乞丐——他索要供品地举动，逼迫青州商人施舍，活活把自己当作乞丐。

    当时，刘备曾询问过高堂隆，是否以‘皇室专用’称号授权给商人，会让商人踊跃掏钱，高堂隆面无表情的否决了刘备的妄想。

    “主公去年底在洛阳，出售‘皇室专用’授权后，糜夫人也在青州搞了个‘刘青州专用’授权，糜夫人掌管主公产业的运作，臣等不敢干涉，然而主公好美酒、美食、美器、骏马、宝岛之名天下共知，结果‘皇室专用’反而不如‘刘青州专用’名声响亮。去年购买‘皇室专用’称号的商人已经在大声抱怨，主公若想再度售卖‘皇室专用’称号，估计不但不会有一分收获，反而会有许多商人前来索赔。”

    高堂隆当时说这话时，一幅幸灾乐祸的表情，仿佛在告诉刘备目前地情形不由得你不掏钱，这次一定让你大出血。

    然而……

    众人闲话说尽，刘备招呼厨子呈上美食，与诸臣们彻夜畅饮。

    汉代，酒酣耳热时，高官显贵们喜欢用舞蹈表达自己的心情，这种舞蹈类似于日本现在的“能舞”。“能舞”就是脱胎于汉代的舞蹈，跳这种舞需要一边高歌、吟寺，一边手舞足蹈。是夜，刘备放浪形骸，众官也明白刘备的心思，尽力凑趣，直至夜深，官员们方尽兴告辞。

    刘备意犹未尽，怀抱着一个硕大的金杯，满盛着美酒，踉踉跄跄地走到后院，醉咧咧的高喊：“父神啊，你将欢喜注满了我，一如这酒杯中注满了美酒，感谢你的恩赐，我今天很快乐……”

无极限书屋    刘备歪歪斜斜的找地方躺下，黑影里，一个女子愤恨的讥笑道：“君子喜怒不形于色，瞧你，一点屁事吼得满城皆知，身为城主，半夜扰民，你忘了还有律法吗？”
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    刘备寻了一块平坦的草地，毫不顾忌的横躺在地上，将硕大的金杯搁在胸口，抬头仰望着满天的星斗，喷出满嘴的酒气。

    “噗——，好酒。”刘备打着响亮的酒嗝，喃喃自语道：“圣人也是人，城主也是人，我只是一个平凡人，有喜有乐有苦有悲的平凡人。广饶百姓受我十余年恩惠，难道不容我发一日酒风？”

    阴影里，糜夫人缓步走出，诘问道：“你要赶我走吗？我可告诉你，我怀孕了，我要迈出刘家的门，那可是一尸两命，我死不要紧，你可要失去一个骨肉了。”

    刘备醉眼朦胧，问：“我你生活多年，相敬如宾，我刘备是个重情重义的汉子，就算是没有孩子，我俩情义尚在，我怎会赶你出府呢？”

    糜夫人长长松了一口气，又不放心的追问：“青州士人都在传说，你曾对皇帝说：大丈夫一妻一妾足矣，如今嫣儿小姐进府，你打算如何安置她？我不走，难道她走吗？”

    刘备努力睁开惺忪的双眼，断断续续地说：“这个……没想好……明日醒来，再跟我说。”

    朦胧中，只听糜夫人劝解道：“春日，草地上露水甚重，还是回房休息吧。”

    刘备费力地挥了挥手，沉沉睡去。

第五章 走向统一 第五十节
  

    次日，刘备刻意回避糜夫人，投入了对江南的军事准备中，而糜夫人获得了刘备的保证，自己的地位已然无忧，也不再打扰。故此，关于张嫣儿的归宿问题，就这样被搁置下来。

    高夫人（蔡昭姬）有心撮合，但刘备忙得脚不着地，也找不见机会搭话。

    五日后，刘备慌忙率领近卫军团和新建的南征军团，踏上了南下的征程。

    这次南下，随行将领是周瑜、黄忠与赵云，军师为鲁肃。作为近卫军将领，典韦当然要紧随刘备。而陈到陈叔致现在已经军校毕业通过考核，这次作为典韦副手，也随军南下。

    与此同时，军队中还多了两个新人：徐晃徐公明、李进李子善。

    此前，徐晃被杨奉派遣，到洛阳求救，随即，被青州萧飞一路指点到了广饶。此后，刘备在前方大战，徐晃在广饶痴痴等候，刘备转赴出云后，徐晃拿不到刘备的通关文书，只好滞留在广饶，结交了管亥以及一大批中下层军官。

    徐晃性格阴沉，话不多但事事记在心里，与管亥交往后，乘机请求在青州军校旁听。管亥不知深浅，满口答应下来，并帮助徐晃取得了旁听资格。刘备回到广饶，见上情景，立刻致杨奉，要求他将徐晃转送自己。杨奉正愁没地方巴结刘备，毫不犹豫地答应下来，此后，刘备以徐晃战地送军情轮功。赏以军爵，正式把徐晃收入近卫军中。

    而李进李子善者为斩杀了吕布的名将，本来刘备打算让他好好学习一番再派上用作途。没想到，李进直接参加了今年初的公民考核，并轻而易举拿了个优良，为了实现自己对他的承诺，让他积累军功，刘备只好同意他参加南征。

    刘备出港后，直奔连云港，只见数百只船帆招展，声势逼人。

    青、冀、幽三州皆靠海，自刘备管辖以来，大力发展三州的海洋捕捞业，经过几年的运作，三州已储备了大量的水军人才。文聘下南洋后，带走了绝在部分船只，没想到，此举反而刺激了幽州、三韩造船业地发展。

    由于三州对船只的需求越来越大，幽州、三韩依托辽东和乐浪的木材资源，在冬季里也干的热火朝天。到了开春，刘备又征讨倭国，带回来了大量的稻米、植物物种作为战利品。将战利品以及将领地劫掠所获运回，直接刺激了对船只的需求，导致三州之地一夜之间就冒出了数百造船厂，并最终达到了1200艘的历史数据。

    在这些造船中，以刘备与郑浑合开的出云造船厂规模最大，利用多年积累的技术优势，出云造船厂设计出桨帆船，桨帆并用，价廉物美，可同时在内河、外海航行，最受南方渔民欢迎。

    此外，出云造船厂还出产一种海鳅船，这种海鳅船抛弃了庞大地蒸汽机，减轻了吃水深度，动力设备采用人工蹬踏带动船外侧地轮辐转动，在水面上行走如飞。但是，与中国历史上的海鳅船不同，这种海鳅船地船外侧轮辐采用钱钢制作，大大延长了轮辐使用寿命。而轮辐外，尚制有金属丝网状的包套，防止了渔网等杂物缠绕，最适合内河航行。

    青州元老院拨下南征款项后，新组建的南下水军直接采购了刘备摆在青鹿港口地10艘海鳅船、20艘中型桨帆船作为主要战力，运兵船则全部包租民间船只。仅仅五日，所有的筹备工作完成，等到刘备动身南下时，身后尾随了无数如同苍蝇般的商船。

    刘备主政青州以来，言必称利，每次征伐，总是目的性明确。多年以来，随着刘备的节节胜利，为青州百姓动掠来无数的财富。此次南下，刘备又明确表示，南征的目的是打通南下商路，因此，不由得众多商人不闻风而动，抢占有利位置随军而下，寻找先机。
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    一路无话，刘备航行至连云登岸，稍稍补充了物资与淡水，不顾前来迎接的张昭、糜竺等官员挽留，当日即坚决辞行，准备直扑长江口上的武进港（当时，长江泥沙尚未冲击出上海、南通等市。后世的南京市，现在的建业城离长江口不远）。

    临别时分，张昭忧心地提醒：“主公，孙权态度不明，袁术手底下尚有十万兵将，主公只带九个旅团轻身南下，会不会过于大意？”

    刘备微笑着回答：“子布，江南水网密布，现在开发尚不完全，我要是带着大兵团作战，补给庞大。正象你说的，江南四处皆敌，万一谁起心掐断我军的补给线，我军将不战而溃。所以，我军此次作战，必须兵少而精，九个旅团，足矣。

    只要我占据一块地盘，随军的文官会立即开始治理，我相信，经过我的政策治理，农夫获得财权与免税权，百姓一定会归心，秋天，那里就会是我军当然的补给地。

    百姓，只要开始觉醒，一旦获得利益，知道反抗技巧，谁也不能从我手里夺走百姓之心。孙权想和我斗，那就别怪我在他心腹插下这把钢刀。在他治下有了这些觉醒的百姓，我看他敢不依我们完成吏治政治革新。

    南征，获得土地不是目的，我所需要征服的，是百姓之心。”

    张昭不依不饶：“虽然如此，但主公带的兵还是太少了。袁术战力不强，孙权的兵确定依靠宗族势力建立的，那些士兵全是同姓族丁，战斗力极其顽强，主公不可不察。我建议，主公还是在此等待援兵，再图南下。”

    刘备一声冷笑，孙权的兵战斗力顽强吗？二十万大军就不会在逍遥津被张辽数百人杀得鬼哭狼嚎。张辽是在夜里，从孙权野战军营地窦门杀入的。

    “我在洛阳得卢师提醒一句话”，刘备讥笑着说：“他说：天尚不全。我就此豁然明朗。袁术、孙权都是世家子弟。他们学术渊博，不过，这种学术是亡国之术。对于军法来说，他们学习的是所谓‘围三缺一’、‘天尚不全’那一套。野战，居然给敌人留下防御空隙与死角。这种战法，搁在都是用易经玄学武装下的军队对战上，自然不吃亏。可是，让他们遇上不学无术地军队，只要对方不知道‘易经’是何物，他们必然大败（此所以我们与异族军队战斗，屡战屡败的原因。）

    我却不同，我不但知道易经玄学其博大精深的荒诞之处，还知道秉承玄学理论下的弱点所在。我所带的骑兵，马蹄铁上决不会缺一个蹄钉，长途奔袭，相互缠斗，袁术孙权地骑兵绝不如我。野外扎营，对方露出破绽，我绝不会因手软不敢进攻，窦门放置的神录，对于我们信仰神父的士兵来说，绝不是障碍。子布，谁敢与我为敌，你就看我批亢捣虚、摧枯拉朽吧。”

    刘务意犹未尽，恨恨地说：“谁敢对我‘围三缺一’，我让他看看青州信仰坚定的士兵是如何通过缺口源源不断地获得补给，还要出击对方，击溃对方围困的。

    我此次下南方，所惧地就是怕袁术、孙权不学无术，越是不学无术，他们越不会亡国之术，越喜欢搞奇淫技巧，那我可夫要一座座城打下去了。好在，这俩人都是世家大族中地优秀者，而那种学术越学习越白痴。跟两个白痴打，九个旅团还不够吗？”

    刘孙竞争，已经不是同在一个高度了。

    想当年，日本人就很清楚中国易经思想武装下的军事弱点，为此，多年来，日本人总是向中国鼓吹易经思想地博大精深，但自己却从不贯彻实施。就为了让中国人把弱点摆在明处，他们好再来一次甲午战争。刘备这次南下，另一个目的就是彻底摧毁荆、扬两州的易经玄学思想。故此，绝对地兵力差距，才能带给他们绝对的震撼。所以，刘备才特意在公众场合大声宣示自己的主张。

    四日后，青州水军驶入内河，在建业城登陆。当时，孙权的治城是庐江郡武昌（今湖北鄂州），秣陵还没有改名为建业，没有人认识到秣陵地理位置的重要性——有着贯穿中国中部的冬季不冻河，又毗邻出海口，此地当然是中国南北物质奖励的交汇地，商业位置极其重要。

    此刻，秣陵城仅仅是个小城镇，驻军不多，居民不众，看着青州兵陆续登陆，刘备嘴边露出一抹淡淡的微笑：“有了我强大的青州水军，经过这一次突然登陆，估计今后孙权要是不搞好青州的关系，决不敢迁都秣陵。”

    河岸边，登陆的青州兵保持搜索队形象一浪浪波涛般向前涌动，第一排士兵手持鹭型盾迈步向前，十步一歇，成蹲姿。盾后，左侧为一手持圆盾的格斗兵，右侧为一弩兵，两个随盾起伏，蹲坐。第二排士兵，自鹭型盾的空隙中，前行十步，复保持蹲姿。第三排士兵再度越出……如此反复，整个青州兵队形象起伏不定的波涛，滚滚向前。

    秣陵城门，守门士兵从刚开始的震惊中平复，随即声嘶力竟的高喊：“敌袭！敌袭！关城门！”

    一名秣陵尉官呆了片刻，马上抢步上前，以刀背重重责打发出警讯的士兵：“乱叫什么，没见到对方打得是熊旗吗？中原大地，除了玄德公外，谁敢打熊旗？各位，列队恭迎玄德公入城。”

    城门士兵迟疑着，磨磨蹭蹭的站成了两列纵队，垂头丧气的等候着青州兵入城。一名城门士卒不甘心的嘟囔着：“以前看着青州商人觉得他们就够趾高气扬的，今日见到青州兵，方才明白青州商人实在是谦逊——什么叫拽，这些青州兵才中拽。”

    层层递进的青州兵杀气腾腾，在秣陵守卒面前个个显得如狼似虎。城门守卒们既羡又妒的望着青州兵推进，全然没有反抗之心——毕竟刘备名义上还是孙权的盟友，高层发生的芥蒂，底层士兵呶里清楚。

    不一会，青州兵开始依序入城，刘备骑着一匹赤色战马引领着部下走入城门。刚才那名责打城门守卒的秣陵尉官啪的一个立正，右手击胸，行了一个青州军礼：“向您致敬，我的主公。”

    刘备闻言，勒住了马缰，上下打量着那名尉官，缓声问道：“青州人？报名！”

    那尉官直挺身子，再度行一个军礼，高声响应：“青州北海郡视同功民张狗儿向使君大人致敬！”

    所谓视同功民就是青州的雇佣兵，在扬州地界立了战功之后，依据刘孙协议回家乡登记后，被青州承认功民身份的人，视同功民也叫侍公民、准公民，与青州本土公民享有等同的阶层待遇，但没有被选举权。

    刘备缓缓的挨个打量着城门守卒，下令：“张狗儿，带陈到次军接管秣陵城防，自今日起，秣陵城在我的管辖之下，秣陵士兵汰弱留强，编入青州兵行伍。”

    城门守卒发出一声压抑的欢呼声，旋即又想起青州军律的严苛，竟力停止身板，保持站军容。

    青州士兵待遇之丰厚，天下闻名，延续着秦律的《军功赏罚律》是平民百姓摆脱低贱身份的最快捷路线。只有在青州，武士的待遇才等同于文士，甚至在大多数时候升迁的机会要多于文士。大字不识没什么问题，只要你有一身好力气，进入军队，边战斗边扫盲，服役结束后，只要通过考核，就会成为官老爷。相反，文士的升迁途径极其狭窄。天下士卒哪个不渴望摇身一变，成为青州军士。

    刘备昂然入城，鲁肃急忙接手整编秣陵城士卒。刘备在秣陵城府衙饮尽一杯热茶，随即招呼众将：“人常说：迅雷之下不及掩耳，我军的行动必须迅速。鲁子敬之才我可以信任，留他在秣陵建设我军后勤基地，随行的商队也全部留下。此地，今后就是我青州货物的中转站。各位补充完结养，今夜好好休整，明日一早起锚，目标武昌城，沿途不再停留。通知下去，调近卫军进驻秣陵，让武昌进城的退伍兵招收佣兵，帮助守城。部队行动要快，马上下令，全城封闭，禁止船只离城。”